劉奇葆

戲曲是中華文化的瑰寶，傳承著中華民族活態(tài)的文化基因，以其獨特的藝術(shù)魅力，為廣大人民群眾所喜聞樂見，在中華民族漫長的歷史長河中綻放著奪目的光彩。在全面建成小康社會、建設(shè)社會主義文化強國的歷史征程中，大力振興戲曲藝術(shù)，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、振興戲曲藝術(shù)是時代的需要、人民的需要和繁榮文藝事業(yè)的需要

中國人對戲曲有一種不可替代的情感依賴和原鄉(xiāng)情結(jié)。千百年來，城里鄉(xiāng)間，搭臺唱戲，構(gòu)成了中國社會一道獨有的文化風(fēng)景線。振興戲曲藝術(shù)，使之與五千年中華文明相匹配、與氣象萬千的偉大時代相匹配、與億萬人民的精神文化需求相匹配，是一項重要而緊迫的任務(wù)。

振興戲曲藝術(shù)，對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)薪火相傳具有不可替代的重要作用。戲曲是最為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，吸收融合了詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、服飾、武術(shù)等各種文化藝術(shù)精華，展現(xiàn)著獨特的中華審美風(fēng)范。舞臺上雖只有一桌二椅，卻能夠“三五步走遍天下，六七人千軍萬馬”，這正是傳統(tǒng)文化藝術(shù)寫意美學(xué)品格的生動表現(xiàn)。生旦凈末丑、手眼身法步，絲竹管弦鼓、唱念做打舞，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的迷人風(fēng)采?？梢哉f，各種戲曲藝術(shù)的百花爭艷、代代相傳，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。

振興戲曲藝術(shù)，對于彰顯價值追求、培植精神家園具有不可替代的重要作用。一部好戲總是思想深刻、精神充盈，能夠讓觀眾明白做人的道理、領(lǐng)悟真善美的內(nèi)涵，往往可以影響很多人，甚至影響一個地方的生活形態(tài)和社會風(fēng)俗。岳飛戲、關(guān)公戲、包公戲、楊家將戲以及新時期以來的許多優(yōu)秀劇目，都是通過講述是與非、善與惡、忠與奸的故事，褒揚家國情懷、優(yōu)秀品格、善良人性，生動傳遞了中華民族的崇高價值追求。從這個意義上說，振興戲曲藝術(shù)關(guān)系到美好道德的弘揚，關(guān)系到主流價值的傳播，關(guān)系到民族精神的維系。

振興戲曲藝術(shù)，對于滿足人們精神文化需求具有不可替代的重要作用?？磻颉⒙?wèi)?、唱戲，對于中國人來說，是一種文化傳統(tǒng)，也是一種生活方式。像梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》、常香玉的豫劇《花木蘭》、白玉霜的評劇《秦香蓮》、嚴(yán)鳳英的黃梅戲《天仙配》、袁雪芬的越劇《梁山伯與祝英臺》等，都堪稱戲曲經(jīng)典，舞臺演出經(jīng)久不衰，廣大群眾百看不厭。觀眾欣賞戲曲，往往與戲中人物感同身受、沉浸其中，一起笑，一起哭，在看戲聽?wèi)虻倪^程中，獲得了極大的精神享受，同時也受到了藝術(shù)的熏陶。在精神文化生活日益豐富、文化娛樂方式日益多樣的今天，看戲聽?wèi)蛉匀皇窃S多群眾的重要選擇。

當(dāng)前，我國戲曲事業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好，一批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目煥發(fā)光彩，一批新編歷史劇成為梨園亮點，一批新創(chuàng)現(xiàn)代戲搬上城鄉(xiāng)舞臺。戲曲隊伍涌現(xiàn)出一批拔尖人才，許多年輕新秀嶄露頭角。但同時也要看到，戲曲事業(yè)發(fā)展也面臨不少困難，劇種數(shù)量急劇減少、人才隊伍青黃不接、精品力作缺少、基層院團生存艱難等問題比較突出。許多業(yè)內(nèi)人士反映，如果再不抓緊采取措施加以解決，戲曲衰落的趨勢將會加速，戲曲的傳承與發(fā)展前景堪憂。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視文藝事業(yè)，作出一系列決策部署，為振興戲曲藝術(shù)提供了遵循、指明了方向。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神，堅持“二為”方向和“雙百”方針，堅守中華文化立場，堅定文化自信，樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，大力發(fā)展彰顯中國精神、展現(xiàn)中華美學(xué)風(fēng)范的戲曲藝術(shù)，推出更多藝術(shù)精湛、群眾喜愛的戲曲精品，不斷開創(chuàng)戲曲事業(yè)新局面。

二、百花齊放、推陳出新，展現(xiàn)戲曲藝術(shù)新風(fēng)貌

我國千姿百態(tài)的戲曲藝術(shù)，都是在繼承前人基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，也都是靠創(chuàng)新創(chuàng)造煥發(fā)藝術(shù)生命力的。振興戲曲藝術(shù)，必須堅持百花齊放、推陳出新。百花齊放，就是營造積極健康、寬松和諧的氛圍，支持不同劇種、不同流派競相發(fā)展，鼓勵一切有利于建設(shè)先進(jìn)文化的戲曲探索成長，保持戲曲藝術(shù)的豐富性、多樣性。推陳出新，就是揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，處理好“陳”和“新”的關(guān)系，做到陳中有新、新不離陳，推動戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展。

百花齊放、推陳出新，首先是繼承傳統(tǒng)，傳藝、傳神、傳德。只有堅持不忘本根、辯證取舍，系統(tǒng)梳理和傳承中國戲曲的藝術(shù)精華、美學(xué)精神、價值精髓，才能使戲曲藝術(shù)血脈延續(xù)、發(fā)揚光大。一是傳藝，傳承中華戲曲的表演技藝和傳統(tǒng)形式，如獨具個性的行當(dāng)絕活、特點鮮明的舞臺處理、絕妙精巧的表演片段、耐人尋味的唱腔唱段。二是傳神，傳承中華戲曲的美學(xué)精神和藝術(shù)神韻，把虛實結(jié)合、凝練深沉、內(nèi)斂含蓄、睿智幽默的特色保留下來，把以形寫神、寫意傳神、形神兼?zhèn)涞娘L(fēng)格傳承下去。三是傳德，傳承中華戲曲“戲比天大”、“以德培藝”的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚老一輩藝術(shù)家的道德修養(yǎng)和人格修為，追求文質(zhì)兼美、德藝雙馨。當(dāng)然，對傳統(tǒng)戲曲也應(yīng)有鑒別地加以對待，取其精華、去其糟粕，對明顯不符合當(dāng)今時代要求的，要態(tài)度鮮明地予以舍棄。

百花齊放、推陳出新，關(guān)鍵是創(chuàng)新創(chuàng)造，出精品、出名家、出流派。振興戲曲藝術(shù)，僅有傳承是不夠的。要在尊重傳統(tǒng)、保持底色、遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅持因時而變、探索創(chuàng)造，適應(yīng)時代、服務(wù)當(dāng)代，賦予傳統(tǒng)戲曲新的時代氣息。一是貼近時代，打造精品。在傳承和發(fā)展好傳統(tǒng)劇目的同時，關(guān)注現(xiàn)實題材，與當(dāng)下生活緊密聯(lián)系，創(chuàng)編出既新鮮又熟悉、既好聽又好學(xué)的唱腔旋律，創(chuàng)作出反映時代精神、人民群眾喜聞樂見的戲曲精品。作品是立身之本，創(chuàng)作是中心環(huán)節(jié)。必須重視創(chuàng)作，集聚各方創(chuàng)作資源，發(fā)掘社會創(chuàng)作力量，下大力氣抓好劇本階段的一度創(chuàng)作，抓好導(dǎo)演、音樂、舞美等的二度創(chuàng)作，上演之后還要精心打磨、反復(fù)錘煉，努力做到精深、精湛、精良。二是兼收并蓄，創(chuàng)新流派。很多大藝術(shù)家，都是身體力行推動融會貫通、創(chuàng)新發(fā)展的典范。京劇二百多年，不斷出現(xiàn)的各種流派，還有“三鼎甲”“三大賢”“四大名旦”等，都是創(chuàng)新的結(jié)果。要進(jìn)一步解放思想，提倡創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新，廣泛學(xué)習(xí)借鑒不同流派、不同行當(dāng)、不同名家的經(jīng)驗，轉(zhuǎn)益多師、化為己有，形成各具特色的不同流派，創(chuàng)造出流派紛呈的局面。三是豐富手段，擴大影響。這些年，大量影像技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的介入，讓戲曲的欣賞更加便捷、豐富，讓戲曲從劇場走進(jìn)家庭、走進(jìn)百姓生活。在堅持戲曲藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)積極借助現(xiàn)代傳媒和高科技手段，創(chuàng)新傳播渠道和方式，搭建宣傳推廣展示平臺，使傳統(tǒng)戲曲展現(xiàn)新的魅力，擴大戲曲社會影響力。

百花齊放、推陳出新，還應(yīng)當(dāng)善于吸收借鑒國外戲劇有益成果?，F(xiàn)在中外文化交流互鑒越來越頻繁，戲曲發(fā)展必然受到外來文化的影響和滲入。一方面，要拓寬視野、敞開胸襟，積極關(guān)注當(dāng)代國外戲劇發(fā)展態(tài)勢，學(xué)習(xí)借鑒國外現(xiàn)代戲劇的實踐經(jīng)驗和探索成果，推動戲曲藝術(shù)更好地向前發(fā)展。另一方面，要秉持民族審美特性，不能“撿到籃子里都是菜”。在保留中華戲曲神韻和味道的前提下，堅持以我為主、為我所用，通過借鑒、消化、吸收、再創(chuàng)新，轉(zhuǎn)化為我們自己的民族藝術(shù)。

三、走向民間、服務(wù)群眾，激活戲曲藝術(shù)生命力

走向民間、服務(wù)群眾，是戲曲藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)、繁榮發(fā)展的內(nèi)在要求。但凡有生命力的劇種，都是生長在民間、活躍在民間、變革在民間。評劇、黃梅戲、越劇從草臺登上舞臺、從地方小戲成長為影響力大的劇種，就是在群眾中演出來的、在市場中闖出來的，是各路名角唱對臺戲唱出來的，昆曲、京劇也都是這樣登上大雅之堂的。實踐證明，戲曲走進(jìn)了群眾就生、離開了群眾就死，只有沉下去、唱起來，才能走天下。

走向民間、服務(wù)群眾，必須把創(chuàng)作扎根在民間，把舞臺搭建在民間?，F(xiàn)在有一種不好的現(xiàn)象，就是原本產(chǎn)生自民間的戲曲，脫離了人民、脫離了群眾。戲曲應(yīng)回到民間去，回到發(fā)展的源頭去，為民寫戲、為民演戲，演百姓愛看的好戲。要發(fā)揚中國戲曲“接地氣”、“重生活”的傳統(tǒng)，一門心思研究生活，一門心思錘煉技藝，一門心思服務(wù)觀眾，保持藝術(shù)創(chuàng)作常新、藝術(shù)生命常青。走進(jìn)生活深處，從人民群眾的日常生活中挖掘素材、尋找故事，從人民群眾的審美需要中汲取靈感、提煉主題，使戲曲創(chuàng)作獲得旺盛的生命力。進(jìn)一步樹立服務(wù)意識，堅持重心向下，廣泛開展“深入生活、扎根人民”主題實踐活動，建立健全長效工作機制，服務(wù)基層、服務(wù)群眾，把來源于群眾的戲曲回饋給群眾。

走向民間、服務(wù)群眾，還要處理好“雅”和“俗”的關(guān)系。在戲曲發(fā)展史上，曾有著名的“花雅之爭”、“雅俗之辯”。這段歷史表明，脫離民間的雅，戲曲就沒有生命力；一味媚俗的俗，同樣會走向死胡同。雅是高雅，高雅也要接地氣，不能孤芳自賞、曲高和寡，應(yīng)避免臺上熱鬧、臺下冷清的現(xiàn)象。俗是通俗，通俗也要講品位，不是降格以求、刻意迎合，不能庸俗、低俗，精神不能退場。雅與俗，既相互依存又相互影響，戲曲創(chuàng)作和演出，都應(yīng)力爭雅中有俗、俗中有雅、雅俗共賞。

四、加強人才培養(yǎng)和觀眾培育，夯實戲曲發(fā)展的根基

對戲曲藝術(shù)來說，人才是根本，觀眾是基礎(chǔ)。培養(yǎng)一大批德藝雙馨、結(jié)構(gòu)合理、門類齊全的戲曲人才，培育一大批愛好戲曲、關(guān)注民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀眾群體，是振興戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)性工作。

建立健全戲曲人才培養(yǎng)體系。戲曲人才培養(yǎng)有其特殊性，培養(yǎng)周期長、門類行當(dāng)多，是綜合性強、涉及面廣的系統(tǒng)工程。要制定戲曲人才培養(yǎng)中長期規(guī)劃，完善戲曲人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，既注重名家、名角的打造，又注重各行當(dāng)、各方面人才的培養(yǎng)，構(gòu)建層次結(jié)構(gòu)科學(xué)合理、專業(yè)設(shè)置成龍配套的現(xiàn)代戲曲人才培養(yǎng)格局。注重戲曲基本技法、功法的扎實訓(xùn)練，注重綜合人文素養(yǎng)和文化內(nèi)功的培養(yǎng)，并把兩者有機結(jié)合起來。戲校是戲曲人才成長的搖籃，要重視辦好各類戲校，實施戲曲表演專業(yè)免收學(xué)費政策，落實編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美等專業(yè)的生均撥款制度，建立有利于吸納優(yōu)秀人才的綠色通道。

發(fā)揚師徒傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。以師帶徒、口傳心授，是傳承戲曲藝術(shù)、培養(yǎng)戲曲人才的好傳統(tǒng)好做法。通過科班教育、學(xué)校教育一批一批地培養(yǎng)學(xué)生，這是必要的，但還應(yīng)該注重師徒傳承。有了師徒傳承，大師的唱腔風(fēng)格、表演絕活才能夠得到繼承和發(fā)展。歷史上那些名家大師都十分重視收徒傳藝，嚴(yán)格選徒、精心培養(yǎng)，傳授技藝、發(fā)展技藝，許多人為此奉獻(xiàn)了畢生精力。要充分發(fā)揮老一輩藝術(shù)家的傳幫帶作用，發(fā)揮名院名團作用，遴選推出新一代青年拔尖人才，努力帶出更好更多的后繼人才。要關(guān)注保護(hù)戲曲傳承人，做好戲曲傳承人搶救性記錄工作，抓緊對他們的從藝資料進(jìn)行搜集整理，以文字、圖片、錄像等形式進(jìn)行記錄留存。

著力培育戲曲觀眾群體。戲曲的發(fā)展、成熟、壯大，始終離不開廣大觀眾的喜愛與支持。可以說，一個劇種的發(fā)展、一個流派的形成，就是一部戲曲表演藝術(shù)家長期與觀眾互動、在觀眾鼓勵鞭策下打磨提升的歷史?，F(xiàn)在，戲曲觀眾老化、分流的現(xiàn)象比較突出，年輕人愛看、愿看的少了一些，“戲迷”、“戲粉”也不夠多。沒有聽過戲、感受過唱腔之美，是很難親近戲曲的。正如昆曲《牡丹亭》里的一句臺詞，“不到園林，怎知春色如許?”因此，可以從青少年抓起，做好戲曲教育進(jìn)大中小學(xué)課堂的工作，加強戲曲通識教育，并通過戲曲演出進(jìn)校園活動，培養(yǎng)一代一代年輕觀眾。要充分利用傳統(tǒng)媒體和微博、微信、客戶端等新媒體，辦好一批傳播戲曲藝術(shù)、普及戲曲知識的欄目節(jié)目，更好地吸引和擴大觀眾群體。大力開展戲曲惠民演出，推動戲曲走進(jìn)普通百姓生活，讓越來越多的人關(guān)注戲曲發(fā)展、關(guān)心戲曲未來。

五、深化院團改革，增強戲曲發(fā)展活力

戲曲院團是振興戲曲的骨干力量?，F(xiàn)在，一些院團由于資產(chǎn)體量小、市場競爭力弱，僅靠自身的力量難以生存發(fā)展。解決這些問題，根本上靠改革，出路在深化改革，必須進(jìn)一步創(chuàng)新體制機制，健全政策保障體系，不斷增強院團自身“造血”功能和發(fā)展活力。

完善院團內(nèi)部運行機制。這方面改革的目的，是努力讓各類資源向一線傾斜、向藝術(shù)骨干傾斜，激發(fā)戲曲工作者的創(chuàng)作演出動力，讓創(chuàng)新創(chuàng)造的活力充分涌流、競相迸發(fā)。要鞏固和拓展已有改革成果，已轉(zhuǎn)企戲曲院團要建立有文化特色的現(xiàn)代企業(yè)制度，加強成本核算，改進(jìn)經(jīng)營方式，建立適應(yīng)市場競爭需要的藝術(shù)生產(chǎn)機制。保留事業(yè)體制的戲曲院團要深化內(nèi)部人事、社會保障和收入分配制度改革，完善激勵和約束機制，形成自我發(fā)展的活力，在面向市場、服務(wù)群眾的過程中不斷發(fā)展壯大。

依托市場探索發(fā)展新路。只有面向大眾、依托市場，戲曲藝術(shù)才能獲得持久的發(fā)展活力。必須著眼群眾需求，建立完善適應(yīng)市場的新體制新機制，多創(chuàng)作、多演出，不斷拓寬戲曲發(fā)展空間。對于地方院團來說，闖市場要“大戲小戲皆宜”，不一定都追求大戲，不能貪大求全?，F(xiàn)在下基層演出，小戲更便利，成本更低，也更有市場，同樣受群眾歡迎。應(yīng)當(dāng)把大戲、小戲結(jié)合起來，大舞臺、小戲臺結(jié)合起來，大市場、小市場都利用起來，讓戲曲藝術(shù)充滿生機。

加大政策支持力度。近年來，中央對繁榮發(fā)展戲曲藝術(shù)等各類文藝事業(yè)非常重視，在財政、稅收、土地等方面出臺了一系列優(yōu)惠政策，把戲曲產(chǎn)品納入地方公共文化服務(wù)體系，由政府購買優(yōu)質(zhì)服務(wù)提供給群眾，鼓勵社會各方面力量積極參與戲曲事業(yè)發(fā)展，更好發(fā)揮政府引導(dǎo)和社會參與的綜合效益。特別是今年7月國務(wù)院辦公廳又印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，延續(xù)和擴大了原有的優(yōu)惠政策，并就實施地方戲曲振興工程、支持劇本創(chuàng)作、推動戲曲進(jìn)校園、建設(shè)村級簡易戲臺等工作作出具體可操作的規(guī)定。這些政策將為戲曲傳承發(fā)展注入強大動力，戲曲藝術(shù)正迎來一個繁榮發(fā)展的春天。劉奇葆

[責(zé)任編輯：劉永波]