三洲芳草

臨漳門(mén)(資料圖)

繁花似錦

湖畔波光粼粼

書(shū)院建筑風(fēng)格古樸

芳草茵茵

泉州古城很是精妙絕倫。她的魅力，除了如滿腹經(jīng)綸的古韻遺風(fēng)，也在于層出不窮的藝術(shù)空間與藝文館閣，不僅給人更多樣化的選擇，亦為生活帶來(lái)更怡然的氣息。新門(mén)街即是如此，街中有雅，市井有情，生活有味道。本期“最閩南”，記者走進(jìn)新門(mén)街，邂逅這里的歷史人文，與悠閑、舒適有約。

施瑯春園 芳草茵茵

穿過(guò)歷史人文底蘊(yùn)濃郁的西街，便是新門(mén)街。抬頭望去，這里滿眼盡是閩南的磚瓦，阿拉伯風(fēng)格的窗臺(tái)，沿街騎樓雨廊延續(xù)了多元文化融合的趣味，一如古城的文雅氣質(zhì)。800米長(zhǎng)的這一街區(qū)，大氣地將人文風(fēng)韻、街景風(fēng)情、旅游商貿(mào)及美食工藝等融合了現(xiàn)代化都市主流元素的魅力經(jīng)典，疊加為集“傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新業(yè)態(tài)、年輕創(chuàng)客、孵化器”于一身的都市創(chuàng)新平臺(tái)。

在車(chē)水馬龍的新門(mén)街頭，別有風(fēng)韻地臥著一片令人心醉的綠蔭，蔥蘢的景致從建筑物的縫隙中流瀉而出，這便是芳草園。公園與街道幾乎沒(méi)有什么攔隔，亭臺(tái)樓榭與新式建筑不過(guò)一線之間，公園設(shè)置的屏障供人們隨處出入。隨時(shí)小橋流水，也隨時(shí)車(chē)水馬龍，這種感覺(jué)就是公園與城市的關(guān)系吧，互相嵌入，陷入和抽離都在一瞬間。沿著綠意，還有百年書(shū)院散落其中，蓊郁景觀、古雅小調(diào)，正適合悠游一遭。

走進(jìn)芳草園內(nèi)，于石板小道上閑晃，感受著周?chē)l(fā)濃郁的靜謐與幽綠，光影斑駁，青翠如碧的草地躍然眼前，蓊郁蔭翳的蓮葉、嬌艷俏麗的荷花吞噬視線，身心也隨著慢慢慵懶下來(lái)。雖沒(méi)有突兀的驚艷，僅是一抬頭，一俯身，一次指尖的觸及，也能從心底冒出無(wú)盡的柔軟。

步道漸窄，從一條鵝卵石鋪就的園路穿過(guò)，停在崇正書(shū)院前，流檐翹角，古樸而風(fēng)雅。老墻紅磚白石混合構(gòu)建，點(diǎn)綴以青石構(gòu)飾，院落悠然清靜，偷溜進(jìn)來(lái)的幾縷陽(yáng)光，傾瀉在茂密的綠植間，往幽深里照進(jìn)了幾分盎然情趣。舊舊的時(shí)光在這里緩緩流轉(zhuǎn)。

除了崇正書(shū)院，芳草園內(nèi)還有一處施瑯春園石碑。據(jù)有關(guān)資料記載，芳草園是施瑯將軍春、夏、秋、冬四園中唯一現(xiàn)存的一個(gè)園林。它始建于清康熙年間，距今有三百多年歷史，處處浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，透露著閩南建筑文化風(fēng)格，是泉州園林史上的藝術(shù)珍品，訴說(shuō)著泉州古典園林的輝煌歷史，以及閩南園林藝術(shù)的前世今生。三百多年來(lái)，芳草園幾經(jīng)沉浮。目前，園內(nèi)建有崇正書(shū)院、“三洲芳草”牌坊、涵碧亭及“荷風(fēng)藕香”景區(qū)，東大門(mén)入口廣場(chǎng)處，還有大面積草坪為主的“春草芳菲”景區(qū)。盛夏時(shí)節(jié)，芳草園中榕樹(shù)、龍眼樹(shù)、玉蘭樹(shù)、棕櫚郁郁蔥蔥、參差婀娜，令人心曠神怡。

梨園南音 余韻裊裊

有人說(shuō)，走進(jìn)泉州，就像是漫步在繁花似錦、異彩紛呈的藝術(shù)走廊，千姿百態(tài)的民間藝術(shù)令人心馳神往、如癡如醉。行走新門(mén)街，不僅能看到梨園古典劇院的精彩表演，更能聆聽(tīng)到從南音藝苑傳來(lái)的南音余韻。

最為人們所稱道的就是蜚聲海內(nèi)外的戲曲文化。在位于新門(mén)街的梨園古典劇院，我們可以看到中國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一、有著800多年歷史、被稱為“宋元南戲的活化石”的梨園戲。泉州梨園戲以其獨(dú)特的生命力，從中國(guó)戲劇萌芽開(kāi)始，在閩南這塊土地上，不斷延續(xù)其生命力，保留了大量中國(guó)古典戲劇表現(xiàn)形式，貫穿整個(gè)中國(guó)戲劇發(fā)展史。八百年來(lái)，梨園戲在泉州這片土地上生生不息。

坐落在新門(mén)街芳草園附近的南音藝苑，以閩南古民居形式設(shè)計(jì)，鑲嵌著原文化部部長(zhǎng)孫家正題詞的“泉州南音藝苑”牌匾，外觀典雅，別具一格。走入內(nèi)堂，只見(jiàn)舞臺(tái)上方裝飾著飛檐，演唱者則執(zhí)拍板居于舞臺(tái)中央，左邊上首為洞簫，下首為二弦，右邊上首為琵琶，下首為三弦，其他的配器如響盞、小叫、木魚(yú)、雙鈴、四寶及扁鼓等，分立后面兩旁，表演者表情莊重，一舉一動(dòng)大有古風(fēng)，聽(tīng)其聲，洞簫咽咽訴訴，千回百轉(zhuǎn)。

雖然新門(mén)街的主干道上車(chē)水馬龍、人聲喧鬧，但只要一走進(jìn)南音藝苑，坐在古色古香的八仙桌旁，一邊品茶，一邊聽(tīng)著優(yōu)雅的南曲，都市的塵囂仿佛都被古老的韻律揩去，彈三弦，撥琵琶，吹洞簫，拍云板，那如怨如慕如絲如縷的聲音——或清越婉轉(zhuǎn)，或哀愁悱惻，或生動(dòng)活潑，猶如玉蘭花香，沁入人們?nèi)绨V如醉的心田。

臨漳懷古 底蘊(yùn)深厚

行走在“古早味”十足的新門(mén)街馬路上，讓人不禁想要追溯關(guān)于它的前世今生。翻開(kāi)厚厚的史料，關(guān)于新門(mén)街的臨漳門(mén)，果然有著一段歷史傳說(shuō)故事。

據(jù)史料記載，五代前期，福建全境為王潮、王審知所割據(jù)統(tǒng)治，有長(zhǎng)達(dá)三十多年的穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，公元925年王審知死后，王氏后代內(nèi)訌不斷，十九年中由小亂走向大亂，終為南唐和吳越所瓜分。多年戰(zhàn)亂不斷，泉州節(jié)度使留從效產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭戰(zhàn)心理，主張福建人不打福建人，決心從大國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)中抽身，對(duì)泉漳兩州實(shí)行自治。從此以后，留從效和他的幕僚陳洪進(jìn)、張漢思等集中精力實(shí)行保境安民，對(duì)泉州外城進(jìn)行加固，擴(kuò)建新城，留從效在當(dāng)時(shí)開(kāi)辟了7個(gè)城門(mén)，其中就包括臨漳門(mén)，百姓們俗稱為“新門(mén)”，而從新門(mén)向東行至中山路，便被人們命名為新門(mén)街?，F(xiàn)如今，臨漳門(mén)已成為泉州古城最大的一個(gè)城門(mén)，也是泉州市乃至閩南地區(qū)門(mén)樓建筑的代表之一。

臨漳門(mén)始建于南唐(約950年)，歷代均有修葺，曾于20世紀(jì)20年代拆毀。直到2003年，才按清順治年間的規(guī)制重建。典型的閩南木結(jié)構(gòu)城樓，幾經(jīng)滄桑，見(jiàn)證著泉州日新月異的變化。穿過(guò)鬧市，走過(guò)吊橋、古榕，來(lái)到城樓下，兩側(cè)布滿了藤類植物，它們?cè)跉q月滄桑中陪伴著這座古城門(mén)。伸手撫摸斑駁的墻磚，登上門(mén)樓，遠(yuǎn)眺清源山、紫帽山、龍頭山，俯瞰石筍公園和筍江橋，橋南美景盡收眼底……這里，流傳著千百年來(lái)關(guān)于泉州古城的故事，等你來(lái)細(xì)細(xì)聆聽(tīng)……

來(lái)源：東南早報(bào) 責(zé)任編輯：曾麗芬