現(xiàn)代社會(huì)，廣告無處不在。

有人不禁要問了：古代也有廣告嗎?

回答：不僅有，而且其創(chuàng)意與現(xiàn)代比，不遑多讓。

只是，它不叫廣告。“廣告”這詞，是近代才從國(guó)外傳入的。

無論是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”中，唐代詩人杜牧描繪的酒旗廣告，還是目前已知世界上最早出現(xiàn)的商標(biāo)廣告、宋代的“濟(jì)南劉家功夫針鋪”青銅版，抑或是山西洪洞廣勝寺水神廟元代壁畫上所寫的“大行散樂忠都秀在此作場(chǎng)”……都向人們展現(xiàn)了中國(guó)古代廣告的豐富多彩。

作為宋元時(shí)期東方第一大港的泉州，古時(shí)的廣告也處處體現(xiàn)了古泉州人的商業(yè)智慧。如出海淘寶的泉州人，在商人云集的番坊街區(qū)里，會(huì)把從海外帶來的貨品敲鑼打鼓地向人們展示，是宋元時(shí)期的“直播帶貨”;乘風(fēng)破浪的大船上，刻有商號(hào)的精美陶器、書籍、珠寶首飾等等，它們是最受歡迎的有品牌效應(yīng)的奢侈品……

古人商業(yè)廣告已多樣

早在先秦時(shí)期，商界里就有了廣告，當(dāng)時(shí)最流行的廣告方式有兩種：一為行商，二為坐賈。行商即移動(dòng)式廣告，比如吆喝叫賣、樂器演奏、表演等等;坐賈，顧名思義就是坐在家中，生意上門，就要有招牌、幌子等。

吆喝，是古人打廣告最普遍、最好使的方式。譬如布販子們可能喜歡搖撥浪鼓，賣油的敲油梆子，耍猴的則必備銅鑼。宋代宋祁有句詩寫“蕭聲催暖賣餳天”，餳，同糖，賣糖人的吆喝，就是用簫聲來代表賣糖的來了。吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中則透露了一些極其吸引人的“廣告詞”，如有賣卦者吆喝：“時(shí)運(yùn)來時(shí)，買田莊，娶老婆。”看，這深入人心的直白，可不比現(xiàn)代廣告詞差呀。

有門面的店鋪，廣告方式就更多了。像燈箱廣告最早出現(xiàn)在唐代，不過那時(shí)候不是電燈，而是燈籠。唐朝的夜市很熱鬧，燈籠上是有字號(hào)的，而且燈籠的個(gè)數(shù)和顏色也有特定的含義，它是唐朝酒店和餐飲業(yè)的重要廣告形式。

酒旗也是古代餐飲業(yè)特有的廣告形式，古代商家為區(qū)分商號(hào)，借鑒各諸侯國(guó)軍旗的樣式，采用了旗幟廣告，掛在酒店門前，以吸引遠(yuǎn)近顧客。初期酒旗用青白二色制作，后來做工越發(fā)精致，發(fā)展到繡上精美圖案或店名，顯示出其獨(dú)特性。

店鋪招牌則是宋代廣告發(fā)展的一個(gè)重要形式?！肚迕魃虾訄D》中，有賣香的“劉家上色沉檀楝香”，有賣藥的“趙太丞家”，有開醫(yī)館的“楊家應(yīng)癥”，有賣綢緞的“王家羅錦匹帛鋪”。有統(tǒng)計(jì)，圖中僅汴梁東門外附近十字街口，就有各家商店設(shè)置的招牌、橫匾、豎標(biāo)、廣告牌等30余塊，宋代廣告業(yè)之昌盛，可見一斑。

泉州灣古船上隨船出土的商行木牌簽

泉州海外交通史博物館里“迎番貨”人物雕塑

宋元泉州廣告有特色

宋元時(shí)期的泉州人，是把廣告運(yùn)用到極致的。

在泉州海外交通史博物館里，就有一組名為“迎番貨”的人物雕塑。作為當(dāng)時(shí)的東方第一大港，泉州“有番舶之饒，雜貨山積”。每到海船到港的那一天，有人用車推著從船上卸下來的貨物，有人在隊(duì)伍的前面舉著旗子，有人在隊(duì)伍中敲鑼打鼓，還有波斯女在敞篷的轎子上舞蹈。對(duì)當(dāng)時(shí)的泉州人來說，“海淘”商品到貨的日子，就是一個(gè)盛大的購物狂歡節(jié)，因此需要載歌載舞慶祝。這樣的“直播帶貨”形式，完全就是宋元泉州版的“雙十一”。

在泉州灣古船上出土了很多木牌簽，上面寫有貨物、貨主信息。這些木牌簽可以分為兩類，其中一類上面寫著“水記”“國(guó)記”“香記”，指的是這些貨物是商行訂購的，可見泉州當(dāng)時(shí)的各個(gè)店鋪都會(huì)有自己的招牌，反映了泉州商業(yè)繁榮的同時(shí)，商家品牌意識(shí)的全面滲透。

宋代是中國(guó)印刷術(shù)的黃金時(shí)代，出現(xiàn)了印刷品形式的廣告。意大利人雅各筆下的《光明之城》中就有關(guān)于元代泉州人被印刷品廣告包圍的生活：每條干道都有計(jì)時(shí)塔樓，為商業(yè)活動(dòng)精準(zhǔn)報(bào)時(shí);城墻每天貼換類似報(bào)紙的商業(yè)資訊，市民可免費(fèi)領(lǐng)取;不僅如此，這里還是一個(gè)進(jìn)出口免稅的“自由貿(mào)易港”。從這些描寫中可以看出，刺桐城的泉州人，可以非常方便地了解到最新的商家促銷商品信息。

南宋時(shí)期，杭州有個(gè)叫沈二郎的，印刷了一個(gè)書籍推銷廣告，大體意思就是：“我們家的《蓮經(jīng)》，請(qǐng)了大文豪校正重刊，用的是道山場(chǎng)造的高級(jí)紙張，最先進(jìn)的印刷技術(shù)。請(qǐng)大家認(rèn)準(zhǔn)沈二郎經(jīng)坊新雕印刷廠。”宋代泉州印刷書籍的堂記、坊號(hào)頗多，安溪、南安、同安、惠安、晉江、永春各縣郡齋、學(xué)宮都曾數(shù)量不等地印過書籍。歷史記載中，有堂記、坊號(hào)的就有儀顧堂、士禮居等。由于泉州印刷業(yè)的興盛，信譽(yù)好、名氣大，有些就冒名以牟利。如《王狀元集百家注分類東坡先生詩》二十五卷，宋刊本《藏園群書經(jīng)眼錄》就說：“目錄后有偽牌子一行：泉州提舉市舶司東吳 阿老書籍鋪印。”足見當(dāng)時(shí)廣告和商標(biāo)出現(xiàn)了有效的融合。

宋元時(shí)期是中國(guó)廣告發(fā)展的一個(gè)里程碑。

《泉州晚報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)封底版

1985年6月21日《泉州晚報(bào)》2版的分類廣告，內(nèi)容包括：出售蝸牛良種苗、新空氣錘轉(zhuǎn)讓等。

在泉州市檔案館館藏的1937年3月—6月的民國(guó)老報(bào)紙中，連續(xù)刊載著一組有趣的茶葉廣告。

民國(guó)時(shí)期的著名報(bào)紙很多，報(bào)紙廣告一點(diǎn)都不少，文案也是創(chuàng)意十足。

中山南路南國(guó)百貨的“口得意”(GOOD YEAR)牙膏廣告，用了“最名貴，最風(fēng)行”的廣告語。

鐘樓百貨舉行的拍賣活動(dòng)引發(fā)當(dāng)年各大媒體報(bào)道

近代泉州廣告亦興盛

近代廣告發(fā)展最顯著的標(biāo)志是報(bào)刊廣告的出現(xiàn)。1853年，英國(guó)人在香港創(chuàng)辦了第一份中文報(bào)刊《遐邇貫珍》，增出附刊“布告篇”，專門登載船期、商情和廣告并開始收費(fèi)，這是我國(guó)最早的收費(fèi)廣告。

在泉州，1985年4月1日《泉州晚報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上的廣告，是近代廣告的代表之一。

據(jù)查證，當(dāng)年的創(chuàng)刊號(hào)共6個(gè)版，封底為祝賀創(chuàng)刊的版面，有各大新聞媒體單位和政府行政部門發(fā)來的賀詞，還有大量企業(yè)商家的名稱。

中山路是當(dāng)年泉州最熱鬧的商業(yè)圈，從中山南路開始有南門百貨、南國(guó)建成百貨、泮宮百貨，最北端有鐘樓百貨。

“二十世紀(jì)七八十年代還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，商品都比較短缺，有的商品還得憑票供應(yīng)，價(jià)格都是固定的，不怎么講價(jià)，所以像百貨商場(chǎng)都比較少存在做廣告促銷或者打折讓利的活動(dòng)。”一直從事百貨行業(yè)的老泉州人黃莉娥告訴記者，不過如果有新到什么商品，商店廣告牌還是會(huì)書寫告知一下。據(jù)泉州網(wǎng)報(bào)道，鐘樓百貨在1988年6月曾舉辦過一場(chǎng)“商品處理大拍賣”活動(dòng)，《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)商業(yè)報(bào)》《經(jīng)濟(jì)參考》《羊城晚報(bào)》等紙媒紛紛報(bào)道，中央電視臺(tái)、福建電視臺(tái)，甚至日本NHK電視臺(tái)也進(jìn)行報(bào)道。原因是當(dāng)時(shí)鐘樓百貨屬于國(guó)營(yíng)，進(jìn)行商品拍賣這一新鮮大膽的舉措，屬于第一個(gè)吃螃蟹的行為。

泉州鯉城文史協(xié)會(huì)監(jiān)事許月才告訴記者：“泉州人所感受到的廣告還非常有地域特色。二十世紀(jì)五六十年代，去香港的泉州人很多，他們返鄉(xiāng)會(huì)帶回一種金屬掛歷板，一日一張，上面印的多數(shù)是參茸行廣告，附有美女圖。最時(shí)髦的紙質(zhì)長(zhǎng)形月掛歷來自香港‘華豐國(guó)貨有限公司’，選用的是齊白石、黃永玉、李可染、吳作人等知名國(guó)畫家的經(jīng)典作品。”

從古到今，廣告的變化，不僅是時(shí)代的變化，更是人們精神風(fēng)貌、審美情趣的變化。

責(zé)任編輯：蘇慧敏