海風(fēng)吹拂七世紀(jì)，喚回英雄照未來(lái)。10月30日，隨著中意兩國(guó)代表一同揭幕，馬可·波羅雕塑在泉州文興古碼頭遺址旁石頭街草坪安家了。

公元1291年，馬可·波羅從泉州乘船返回意大利。此次，在中意兩國(guó)建立全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系20周年、馬可·波羅逝世700周年之際，馬可·波羅“重返”刺桐城，不再離開(kāi)了。他站立在文興古碼頭遺址，左手抱書(shū)、右手執(zhí)筆，迎著海風(fēng)、遠(yuǎn)眺大海，將永久見(jiàn)證泉州與世界的友好交往，激勵(lì)一代又一代人繼續(xù)探索身邊的世界，在全球各地建立友誼和理解的橋梁。

馬可·波羅雕塑

致敬馬可·波羅

將泉州與世界緊密地聯(lián)系在一起

馬可·波羅是向西方介紹中國(guó)的重要人物之一。他的《馬可·波羅游記》，是西方人感知東方、了解泉州的第一部著作，向整個(gè)歐洲打開(kāi)了了解神秘東方之門(mén)。

泉州海外交通史博物館館長(zhǎng)丁毓玲介紹，在《馬可·波羅游記》中，他向世界介紹了他所見(jiàn)到的刺桐城景象，記錄了胡椒、香料等貨物的海洋貿(mào)易及其稅收，描寫(xiě)了居民自由的宗教信仰、先進(jìn)的文身之術(shù)，介紹了德化陶瓷的制作和貿(mào)易，他帶回的德化瓷風(fēng)靡歐洲，被稱(chēng)為“馬可·波羅罐”。他以細(xì)膩的筆觸描繪了當(dāng)時(shí)泉州刺桐港的繁盛與開(kāi)放，讓世界對(duì)這座東方大港有了最初認(rèn)識(shí)和無(wú)限向往。泉州市副市長(zhǎng)姚飛說(shuō)：“馬可·波羅的記載，如同一條無(wú)形的紐帶，將泉州與世界緊密地聯(lián)系在一起，為后來(lái)的中西方交流開(kāi)啟了一扇重要窗口。”

對(duì)于這樣一位人物，泉州立像致敬，表達(dá)海絲名城的崇高禮遇。

致敬永恒的探索求知欲

像一團(tuán)火點(diǎn)燃溝通理解不同文化的熱情

但立像，又不僅是致敬馬可·波羅一個(gè)人。意大利駐廣州總領(lǐng)事德派羅表示：“還是對(duì)人類(lèi)永恒的求知欲和冒險(xiǎn)精神的致敬，是對(duì)溝通理解其他文化愿望的致敬。”

馬可·波羅開(kāi)啟了東西方交流的這扇門(mén)，無(wú)數(shù)人追尋他的足跡，探索東方。

在10月30日下午的“馬可·波羅與中國(guó)”座談會(huì)上，丁毓玲認(rèn)為：“馬可·波羅像一團(tuán)火點(diǎn)燃了西方人對(duì)東方的熱情，他的游記觸發(fā)了西方人對(duì)于遙遠(yuǎn)異域，尤其是對(duì)中國(guó)的向往。”

1375年，西班牙亞伯拉罕·克萊斯克家族根據(jù)馬可·波羅的描述，繪制了現(xiàn)存內(nèi)容最翔實(shí)、繪制最精美、流傳最廣泛的14世紀(jì)世界地圖《加泰羅尼亞地圖集》，地圖里繪制了駱駝隊(duì)伍和馬可·波羅，以歐洲城堡的形式標(biāo)注了刺桐城。而1460年，威尼斯修士弗拉·毛羅繪制了當(dāng)時(shí)歐洲最大、最詳細(xì)、最準(zhǔn)確的地圖，把刺桐港繪制得非常細(xì)膩，有許多港灣，標(biāo)注泉州為“刺桐王國(guó)”。

兩幅地圖的作者，因未到過(guò)泉州，不了解泉州的城市建設(shè)，因此都以歐洲城堡的圖形標(biāo)記刺桐城。但即便如此，他們都因?yàn)槿藗儗?duì)泉州的向往，堅(jiān)定地在自己的地圖中標(biāo)注下泉州這座“東方第一大港”。

而從13世紀(jì)到20世紀(jì)，跟隨馬可·波羅足跡來(lái)到泉州的名單很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

致敬文化交流與互動(dòng)

間接推動(dòng)全球一體化進(jìn)程

在德派羅看來(lái)，馬可·波羅的中國(guó)之旅，不僅是一場(chǎng)探險(xiǎn)，更是一段發(fā)現(xiàn)文化交流和連接遙遠(yuǎn)世界的故事，是東西方互動(dòng)的重要階段之一。他的非凡壯舉，為人類(lèi)探索理解和連接遙遠(yuǎn)世界提供了生動(dòng)的見(jiàn)證。

今年7月，意大利著名藝術(shù)史學(xué)家、評(píng)論家羅貴辭在中意兩國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)的支持下，在北京策劃開(kāi)啟了《傳奇之旅：馬可·波羅與絲綢之路上的世界》展覽。135件展品，有的是從中國(guó)傳到意大利的，也有些是從意大利傳入中國(guó)的，展現(xiàn)了馬可·波羅及其追隨者如何聯(lián)結(jié)意大利和中國(guó)所代表的古老文明。

在交流之中，不同文化進(jìn)行有趣融合。丁毓玲介紹，馬可·波羅將德化白瓷帶回意大利，被稱(chēng)為“馬可·波羅罐”，從此掀起了歐洲“中國(guó)白”的浪潮，瓷器成為泉州海洋貿(mào)易的大宗貨物。“馬可·波羅罐”是有文字記載的第一件到達(dá)歐洲的中國(guó)瓷器，現(xiàn)在仍然在威尼斯圣馬可教堂展出，讓人感受到中西方文化交流的深厚歷史淵源。而在羅貴辭看來(lái)，中國(guó)美學(xué)影響了意大利的工藝美術(shù)。

宋元時(shí)期的泉州以開(kāi)放擁抱世界，在開(kāi)展海洋貿(mào)易的同時(shí)，也熱情地接納了隨之而來(lái)的不同宗教和文化。中國(guó)本土道教和儒家文化，“中國(guó)化”的佛教，外來(lái)的伊斯蘭教、印度教、景教、天主教、摩尼教等，與泉州本土文化互相交融、長(zhǎng)期共存，形成了東西方文明兼容并蓄、多元文化和平共處的景象。泉州的外來(lái)宗教建筑包括墓葬區(qū)，密集分布在靠近海上交通運(yùn)輸?shù)闹饕獏^(qū)域——城南，以及承擔(dān)國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)途運(yùn)輸?shù)慕煌ㄒ獩_——城東，這就是海外貿(mào)易發(fā)展以及集散貨物的結(jié)果。

發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布，曾仔細(xì)閱讀和研究過(guò)出版于15世紀(jì)晚期的安特衛(wèi)普拉丁文版《馬可·波羅游記》，并留下了260多處批注，其中有多處跟泉州有關(guān)。通常認(rèn)為，當(dāng)時(shí)哥倫布為準(zhǔn)備第三次航行到美洲時(shí)參考了這本書(shū)。可以說(shuō)，哥倫布等人是在馬可·波羅的影響下走上了發(fā)現(xiàn)新大陸之旅，開(kāi)始了全球一體化的進(jìn)程。

致敬照鑒未來(lái)的友誼

期盼結(jié)出交流合作新碩果

沿著馬可·波羅開(kāi)辟的道路，中意兩國(guó)人民傳承他的探索精神，在各領(lǐng)域展開(kāi)友好交流與互利合作。外交部歐洲司參贊韓曉燕表示，馬可·波羅雕塑不僅是為了緬懷他的卓越貢獻(xiàn)，更是為了弘揚(yáng)他所代表的和平友好、開(kāi)放包容的精神。

“從那時(shí)起，已經(jīng)過(guò)去了7個(gè)世紀(jì)，但馬可·波羅的形象今天仍是我們所有人的靈感源泉。”德派羅說(shuō)，圍繞著馬可·波羅逝世700周年、中意兩國(guó)建立全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系20周年，中意兩國(guó)、外交領(lǐng)事機(jī)構(gòu)、有關(guān)省市開(kāi)展了博物館展覽、研討會(huì)、文化沙龍以及藝術(shù)家、學(xué)者的交流，不斷促進(jìn)兩國(guó)文化對(duì)話的相互理解。德派羅說(shuō)，時(shí)至今日，馬可·波羅仍是激勵(lì)開(kāi)展文化對(duì)話的偉大人物，仍在激勵(lì)年輕一代勇敢走出去探索世界，發(fā)現(xiàn)和了解其他人、其他文明。

第一次來(lái)到泉州的歐洲在線協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)創(chuàng)始人、主席馬西莫·安德烈?jiàn)W利就有了他的新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)谝淮斡^看泉州的拍胸舞時(shí)，對(duì)此毫無(wú)了解的他驚嘆道：“竟然在泉州有類(lèi)似毛利舞的舞蹈。”確實(shí)，拍胸舞源于古閩越族的蛇圖騰崇拜，也是來(lái)自古老文化的傳承。第二次來(lái)到泉州的德派羅走進(jìn)泉州海交館“中國(guó)舟船世界”展區(qū)，對(duì)泉州的造船技藝十分癡迷，邊看邊聽(tīng)若有所思，讓人聯(lián)想到馬可·波羅的家鄉(xiāng)威尼斯，同樣是一座善于造船的城市。

這次泉州之行，馬西莫·安德烈?jiàn)W利介紹了威尼斯市今年起開(kāi)展的馬可·波羅路線中國(guó)城市合作項(xiàng)目，介紹了威尼斯世界遺產(chǎn)傳承保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，以及過(guò)度旅游帶來(lái)新挑戰(zhàn)形勢(shì)下的應(yīng)對(duì)之路。他說(shuō)，泉州與威尼斯非常相似，雙方可以在水環(huán)境治理、美食、藝術(shù)、博物館等方面加強(qiáng)合作。對(duì)此，泉州熱烈回應(yīng)，期盼在世遺城市保護(hù)管理，移民、海商、創(chuàng)意學(xué)術(shù)交流，以及博物館交流等方面發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展更廣泛的合作。

以馬可·波羅雕塑的落成揭幕為契機(jī)，泉州與意大利將在各領(lǐng)域深化開(kāi)展友好交流與互利合作，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)新的力量。

責(zé)任編輯：蘇慧敏