[前傳] 一個家族和一縷香的姻緣

蒲氏祖厝——古榕堂。

在永春縣達(dá)埔鎮(zhèn)漢口村，有一座并不起眼的老房子，若不是村里人引路，外人極易與之擦肩而過。這是一棟有著百年歷史的石頭房，由于風(fēng)雨侵襲，外墻早已傷痕累累，但那深深嵌入墻壁、地板、天花板的紅色粉末，告訴人們這里曾經(jīng)是漢口村最古老的制香作坊。

蒲氏家族帶來的傳奇

蒲水金，曾任泉州市舶司的蒲壽庚的后裔，如今也是漢口村千萬制香大軍中的一員。他的回憶帶我們走進(jìn)那段繁華的制香史……

明末清初，蒲氏家族的成員由于歷史變遷、家道中落，分別避居永春、德化、晉江、漳浦。雖分道揚(yáng)鑣，但專注篾香制作的傳統(tǒng)不改，世代相襲，也就是在這個時候，達(dá)埔這個宅子迎來了蒲氏后裔以及傳家之寶——永春香制作工藝。

據(jù)蒲水金介紹，自蒲氏家人遷到漢口村后，這個房子一直被用來制作永春香，雖然規(guī)模無法和現(xiàn)代工廠相比，但制香從未間歇。今天，三三兩兩的工人仍在這里抖香、上香粉，如果忽略掉那橫亙在屋子角落的制香器械，時光仿佛從未流逝。

關(guān)于香、關(guān)于“香都”永春，一切故事從這里開始。

蒲氏后裔定居漢口村，此后數(shù)百年里，創(chuàng)辦了 “蒲慶蘭堂神香鋪”、漢口制香廠等。新中國成立前，蒲氏后人還到永春縣五里街開設(shè)“蒲慶蘭香室”，專制篾香，開著一個大翻窗，窗邊有小門可以進(jìn)出，平日里開窗售貨，關(guān)窗休息，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷馬來西亞、印尼、越南等國。時至今日，永春五里街的“蒲慶蘭香室”仍保存香壺、碾槽等數(shù)代祖?zhèn)鞯闹葡闫骶摺?/p>

一炷清香飄動千年

小小漢口村的制香史已有300多年，而整個中國的香文化更是源遠(yuǎn)流長。

古時，帝王將相、文人雅士抑或是普通百姓，一盞清香，一陣氤氳，幻化出心靈的安穩(wěn)或是精神的振奮。翻開厚重的中國歷史，中國香文化的發(fā)展可以說是，始于春秋，成長于漢，完備于唐，鼎盛于宋。如果再往前，在商周時期，就有焚香祭天的傳說。

春秋時期，中國人對香料植物就有了廣泛的利用，多用的有澤蘭、蕙草、桂、椒、蕭、郁、芷、茅等，而使用方法更是豐富多樣，熏燒（如蕙草、艾蒿），佩戴（如香囊）、煮湯（如澤蘭）、熬膏（如蘭膏）、入酒等，這些資料在《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周禮》等典籍中都有記載。

漢武帝時期，古絲綢之路成為香料的重要貿(mào)易通道，到了唐代，泉州發(fā)展成為中國對外貿(mào)易的重要港口之一，往來泉州的各國使臣、商人和傳教士，向泉州輸入了香料、藥物、寶貨、紡織品、皮貨等，其中香料占相當(dāng)大的比重，數(shù)量多得驚人。五代時期，永春人留從效任清源軍節(jié)度使，“招徠海上蠻夷商賈”，為促進(jìn)泉州港的海外貿(mào)易做出巨大貢獻(xiàn)。據(jù)《宋史》記載，北宋建隆元年（960年），留從效向宋太祖進(jìn)貢“龍腦香數(shù)十斤”，龍腦香就是產(chǎn)自海外的一種名貴香料。南宋初年，蕃客蒲羅辛一行來泉州貿(mào)易，運(yùn)載價值30萬貫的乳香，受到宋王朝的嘉獎。

中國用香方式也在香文化發(fā)展過程中逐漸豐富。西漢時期出土的物品中，就有陶制熏爐和熏燒過的香草，這個時期還出現(xiàn)了能直接放在衣物中熏香的“熏籠”，以及能蓋在被子里的“熏球”。到了唐代，出現(xiàn)了金、銀、玉打造的香斗、香爐，但香的使用仍局限在上層社會。

彼時，香文化的核心莫過于對香的使用多樣化、參與人群的擴(kuò)大化。在宋元明清時期，香文化達(dá)到了繁盛與普及的階段，香文化從皇宮內(nèi)院、文人士大夫階層逐漸擴(kuò)展到了普通百姓當(dāng)中，使用上也遍及社會生活方方面面，不僅在民俗活動中提倡用香，而且普通人家的居室里也有熏香，宴會慶典場地也焚香助興。

□本報記者 王曉筠 王金沛 莊建平 陳起拓 通訊員 劉立新 實(shí)習(xí)生 李珺 蘇怡玲 盧華冰 文/圖

來源：泉州晚報 責(zé)任編輯：艾瑪