延伸

新疆禮物,期待駛?cè)氚l(fā)展快車道

新疆民族工藝品可以說(shuō)是特色文化的組成部分，是大家了解新疆的重要媒介，更是新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。但新疆民族工藝品還沒(méi)有充分挖掘和開(kāi)發(fā)利用，部分文化產(chǎn)品未能形成獨(dú)立的文化品牌體系。

工藝品單靠手藝人發(fā)展難來(lái)自吐魯番的阿加汗·阿不都熱合曼刺繡三十余年，如今帶有150余名4~14歲的徒弟，全部免費(fèi)學(xué)習(xí)。此次帶著自己的刺繡來(lái)到新疆禮物作品展。

阿加汗·阿不都熱合曼說(shuō)，她的夢(mèng)想是讓更多人知道維吾爾族刺繡。“我擔(dān)心這樣一門有民族特色的手工藝，就在本民族圈里打轉(zhuǎn)，甚至在本民族都轉(zhuǎn)不起來(lái)。所以我免費(fèi)教孩子、帶著孩子來(lái)展覽，也期待新疆民族工藝，能讓更多人知道。”

新疆工藝美術(shù)大師單秀梅做新疆布偶娃娃已經(jīng)十幾年。在她看來(lái)，新疆不缺少設(shè)計(jì)人才，而且本來(lái)就是個(gè)文化大區(qū)，元素非常豐富。“一個(gè)文化產(chǎn)品想靠手藝人把它銷出去，再來(lái)投入生產(chǎn)的形式發(fā)展非常艱難，還是要有政府資金、政策等方面的支持。”

民族文化應(yīng)加上現(xiàn)代的創(chuàng)意展覽邀請(qǐng)了貴州木偶娃娃參展，這些娃娃在貴州已經(jīng)成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕麄鞯囊粡埫?/p>

被稱為貴州“玩偶媽媽”的貴州省工藝美術(shù)大師嚴(yán)曉妮直言不諱地說(shuō)，“目前新疆民族工藝品的發(fā)展，基本處于貴州2006年的水平。” 嚴(yán)曉妮說(shuō)，原汁原味的東西，不可能是今后暢銷的禮品，一定要有創(chuàng)造在里面。“民族的文化，加上現(xiàn)代的創(chuàng)意、世界的元素，才能讓世界接納這個(gè)產(chǎn)品，而不是單純的民族工藝　　品”。

自治區(qū)文化廳副廳長(zhǎng)張子康說(shuō)，新疆文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很好的文化基礎(chǔ)，品牌實(shí)際上是一種文化的注入，沒(méi)有文化的注入就不可能形成品牌，文化產(chǎn)業(yè)更　　是如此。所以對(duì)于一種產(chǎn)品怎么去注入它的文化內(nèi)涵，來(lái)創(chuàng)造出更好的，這是本土文化產(chǎn)業(yè)需要提高的。

主辦方力爭(zhēng)將新疆禮物大賽活動(dòng)品牌化，把大賽長(zhǎng)期舉辦下去，持續(xù)發(fā)揮大賽平臺(tái)的推介作用，將新疆禮物推向市場(chǎng)。