堀誠(chéng)，日本早稻田大學(xué)教授，研究中國(guó)古典文學(xué)，近日來泉參加“東亞文化與民俗、宗教”中日韓學(xué)術(shù)論壇。

　　多年來，我專注于研究中國(guó)古典文學(xué)，中國(guó)古代有很多優(yōu)秀文學(xué)作品傳世，也廣泛流傳到其他國(guó)家。這些作品內(nèi)容博大精深，給現(xiàn)代人展現(xiàn)了一幅幅美麗畫卷。深入研究這些文學(xué)作品及相關(guān)文獻(xiàn)，既能了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也能認(rèn)識(shí)中國(guó)很多著名的地方及其風(fēng)土人情。泉州，就是我研究工作關(guān)注到的地方之一。

　　在中國(guó)古典文學(xué)中，我十分喜歡《西游記》，專門研究《西游記》在日本的接受、傳承情況，曾發(fā)表過一篇文章《關(guān)于〈西游記〉在日本—從開元寺說開去》。我以前就曾聽說泉州開元寺東西塔上有類似孫悟空的雕像，這是因?yàn)橹叭毡居袑W(xué)者曾發(fā)表過關(guān)于泉州開元寺研究的文章，提到了這尊孫悟空雕像。應(yīng)該說，我對(duì)泉州的認(rèn)識(shí)，就是從這尊雕像開始的。

　　在日本，人們提起絲綢之路，大多是指敦煌、西安等中國(guó)內(nèi)陸城市，但是對(duì)“海上絲綢之路”起點(diǎn)的泉州，了解得不是非常多。泉州與亞非近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)有頻繁的貿(mào)易往來。

　　在文化方面，泉州開放包容，兼收并蓄了許多外來文化和宗教元素，豐富多彩。同時(shí)，泉州也曾是中國(guó)文化、技術(shù)、商品“走出去”的橋頭堡。明朝鄭和下西洋就從這里出發(fā)，他的遠(yuǎn)洋航行比哥倫布還要早很多，這是很了不起的歷史成就。

　　這次聽聞泉州獲選“東亞文化之都”，將來會(huì)和韓國(guó)光州、日本橫濱開展一系列交流活動(dòng)，我個(gè)人認(rèn)為，泉州可把東亞文化交流方面的重點(diǎn)，放在“海上絲綢之路”的內(nèi)容上。“海上絲綢之路”曾經(jīng)見證過的造船技術(shù)、海外交通、貨品貿(mào)易、宗教文化等方面的內(nèi)容，很有代表性，這是泉州獨(dú)具特色的文化，也是和東南亞各地有著緊密關(guān)聯(lián)的文化。

　　雖然我研究中國(guó)名著《西游記》，研究泉州的文化，對(duì)泉州也十分景仰，但此前我沒去過開元寺，對(duì)泉州開元寺的印象更多來自于書籍、影視作品的描述。這次來到泉州，能夠親身實(shí)地到開元寺參觀考察，是一件十分榮幸的事情。我發(fā)現(xiàn)開元寺比想象中的更古老、更悠久、更有文化味，泉州的開放性和包容性令人印象深刻。

　　幾天來，泉州給我留下了深刻印象。這里有現(xiàn)代化建筑和場(chǎng)景，也有很多文化歷史古跡，而且保存得很好，傳統(tǒng)和現(xiàn)代在這里得到了融合。

　　日本橫濱是明治維新之后發(fā)展起來的，也是港口城市，但歷史沒有像泉州這么悠久，與泉州的包容開放相比仍有差距。在這方面，橫濱應(yīng)向泉州學(xué)

來源： 泉州晚報(bào) 責(zé)任編輯：艾瑪