南音要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，遠(yuǎn)比其他戲曲種類難。

元宵佳節(jié)來臨，泉州中心市區(qū)新門街路段上，紅艷艷的花燈已經(jīng)掛起來，南音藝苑里飄出了曼妙的南音樂，旁邊梨園劇團(tuán)里買票進(jìn)場(chǎng)的人數(shù)也不少，附近老人家牽著孫兒看看燈，聽聽曲，千年沉淀的古城文化氣息撲面而來。世界級(jí)、國(guó)家級(jí)的非遺都在這裊裊綿長(zhǎng)的唱腔里，都在這一舉手一抬足的扮相上，在這回味無窮的一口茶香里。不過，在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如果缺乏有效的商業(yè)化運(yùn)作手段，再優(yōu)秀的文化也只是養(yǎng)在深閨無人識(shí)。對(duì)此，包括傳統(tǒng)戲曲、鐵觀音、香道等在內(nèi)的泉州各界都一直在積極探索，尋找創(chuàng)新與傳承的最佳平衡點(diǎn)，欲將千年泉州韻鍛就的文化商品傳播到世界各地去。如何用商業(yè)手段演繹這部文化奏鳴曲，泉州在思考。

□早報(bào)記者 王宇靜/文 王柏峰/圖

慢板 傳承與創(chuàng)新在市場(chǎng)中磨合

尤春成，泉州市曲藝協(xié)會(huì)主席，退休前一度擔(dān)任泉州南音樂團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，見證了南音藝苑的建設(shè)，參與南音申報(bào)世界級(jí)非遺的過程。今年元宵節(jié)前，正月十二至十四，三天六場(chǎng)的“春奏神弦”南音大會(huì)唱組織工作便是由他具體負(fù)責(zé)的。

“各縣市區(qū)23隊(duì)報(bào)名，參演人數(shù)達(dá)數(shù)百人。”尤春成說，借著文都的這股東風(fēng)，他們寄希望于通過大會(huì)唱的形式凝聚更多的人氣。離南音藝苑僅幾步之遙的梨園劇團(tuán)也在元宵節(jié)前舉行相關(guān)的演出，不過他們采取的是售票制，票價(jià)不高，但上座率還可以。據(jù)悉，國(guó)內(nèi)梨園戲的票友還特地從上海、廣州等地追到泉州來，觀看元宵節(jié)期間的文藝演出。

“2月6日首場(chǎng)演出，500多個(gè)座位都爆滿了。”福建省梨園劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)張純吉說，和去年一樣，今年他們?cè)谌路葸€會(huì)啟動(dòng)每周六的固定售票演出，雖然距離市場(chǎng)收益還有一段距離，但是由于有省市兩級(jí)部門的財(cái)政補(bǔ)貼，加上勉強(qiáng)持平的票價(jià)，還是略有盈余的。

目前，除了梨園劇團(tuán)的售票市場(chǎng)培育工作在堅(jiān)持之外，高甲戲采取的是下鄉(xiāng)演出方式，木偶劇團(tuán)則開拓了走出去售票的新渠道，而最難實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的戲曲種類則是群眾基礎(chǔ)最廣、學(xué)唱者最多的南音。“這與南音的演繹形式有關(guān)，其他劇目都有可能展現(xiàn)一個(gè)完整的故事，可是南音就只是一曲曲的吟唱。”尤春成說，因此南音更多的是在走傳承的道路，想靠表演盈利仿佛還很遙遠(yuǎn)。

據(jù)了解，目前所有的戲曲劇團(tuán)都多了一塊“傳承中心”的牌子，泉州市文廣新局相關(guān)負(fù)責(zé)人蔡湘江稱，有了傳承二字，劇團(tuán)自然也要承擔(dān)起更多的傳承任務(wù)，原本只需“憑良心去做”的傳承有了更具體的要求，比如每年必須搶救多少個(gè)老劇目，恢復(fù)多少個(gè)經(jīng)典劇目等等。張純吉說，團(tuán)里100多名演職人員，無論是團(tuán)長(zhǎng)還是普通演員，都有各自對(duì)應(yīng)的傳承任務(wù)，比如像他這樣的高級(jí)職稱演員就必須做到每年恢復(fù)至少一個(gè)老劇目上臺(tái)展出。所幸的是，梨園劇團(tuán)內(nèi)不少退休的老師傅依然活躍在團(tuán)里，他們的無私奉獻(xiàn)令更多的梨園老劇目得以保留和再現(xiàn)，比如近期恢復(fù)的《朱壽昌》及《郭華買胭脂》，便是老師傅依據(jù)自己早年的印象，扶助年輕演員恢復(fù)上演的。

“我們現(xiàn)在所做的不僅僅要保證劇團(tuán)的生存和發(fā)展，更重要的是將這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，向社會(huì)大眾進(jìn)行推廣，而非簡(jiǎn)單地將其視為賺錢工具。”泉州提線木偶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、提線木偶劇傳承中心主任王景賢的聲音代表了大多數(shù)泉州傳統(tǒng)戲曲從業(yè)者的心聲。

戲曲類的文化符號(hào)講究更多的是傳承，經(jīng)營(yíng)上的探索更多的還停留在依靠財(cái)政補(bǔ)助的階段上。可是另一類文化符號(hào)，鐵觀音千年茶香則更多的是在走商業(yè)道路的探索，多家茶企請(qǐng)明星代言，啟動(dòng)全國(guó)甚至全球巡演，召開經(jīng)銷商大會(huì)，店從國(guó)內(nèi)開到巴黎街頭。鐵觀音的名聲隨著商業(yè)味道十足的市場(chǎng)運(yùn)作，已經(jīng)香飄四海。

來源：東南早報(bào) 責(zé)任編輯：傅少鋒