師出名門 青出于藍(lán)

　　鄭君亮出生于一個(gè)木雕世家，從祖父開始，家里就一直在從事木雕創(chuàng)作。鄭君亮自幼受其家族雕刻藝術(shù)的熏陶，從小就對雕刻表現(xiàn)出了濃厚的興趣。9歲那年，聽聞祖父在泉州開元寺雕刻，他只身挑著一些地瓜徒步前往開元寺找祖父，跟著祖父學(xué)雕窗花。在祖輩父輩的熏陶下，鄭君亮自小對雕藝產(chǎn)生濃厚的興趣，空閑時(shí)就會(huì)拿著父親的刻刀學(xué)雕刻。1970年高中畢業(yè)后，他隨其祖父、父親在惠安工藝廠學(xué)習(xí)雕刻，由于對藝術(shù)的向往，經(jīng)過不懈努力，加上名師指點(diǎn)，幾年中練就了一套嫻熟技藝，使其作品在創(chuàng)作方面獨(dú)樹一職，無論是平雕，圓雕都各有特色，1978年鄭君亮被泉州工藝美術(shù)公司聘為檢修員，開始跟著中國工藝美術(shù)大師盧思立半工半學(xué)，后擔(dān)任創(chuàng)作組組長、車間主任，學(xué)藝數(shù)十載，練就了一套嫻熟技藝，使其作品在創(chuàng)作創(chuàng)新方面獨(dú)樹一幟。

　　1995年，他創(chuàng)辦了自己的木雕廠，事業(yè)進(jìn)入了新階段，在自己創(chuàng)業(yè)后，鄭君亮依然潛心雕刻，雕刻技藝日臻成熟，很多作品在國內(nèi)各種大賽中屢獲大獎(jiǎng)。鄭君亮的木雕廠位于著名的石雕之鄉(xiāng)惠安洛陽。改革開放以來中，培養(yǎng)了不少優(yōu)秀雕刻人材、使產(chǎn)品質(zhì)量精益求精、領(lǐng)先于木雕行業(yè)、產(chǎn)品暢銷臺灣、日本等東南亞國家。為了自己能夠潛心創(chuàng)作，希望能雕出更多的藝術(shù)珍品，鄭君亮已經(jīng)不再操心自己木雕廠里的事了，他把工廠的品牌經(jīng)營和日常管理完全交給子女去打理。

　　亮相世博 奪得大獎(jiǎng)

　　閩南民間向有尊仙敬佛習(xí)俗，佛教雕塑也成了泉州木雕的重要題材，長久以來，精品不斷。在鄭君亮的作品中，佛教神仙人物占了很大的比重。經(jīng)過幾十年的雕藝鉆研，傳統(tǒng)的觀音、佛陀的雕法早已熟記于心，鄭君亮開始追求作品的創(chuàng)意。近幾年，鄭君亮的作品融合了更多的藝術(shù)元素，取得了很大的突破，作品也屢獲大獎(jiǎng)。

　　鄭君亮很注重雕功和作品本身所要傳達(dá)的內(nèi)涵和主題。作品《禪心》采用高貴的香榧木，運(yùn)用雕塑機(jī)理對比的藝術(shù)手法，采用“快面”平刀的立體雕法，佛像線條流暢、色澤清雅，表達(dá)“禪”的境界。在2010年上海世博會(huì)上，《禪心》榮獲“中華藝術(shù)·國家大師珍品系列薈展——中華木雕精品展”特別金獎(jiǎng)。

　　《清香萬里飄》是鄭君亮的另一件得意之作，在這幅作品中，藥師菩薩身軀高大宏偉，把象征吉祥的清香荷花灑滿凡間，造福人民，該作品在2009年中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”(深圳)優(yōu)秀作品評選中獲得“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。他在這幅作品中把傳統(tǒng)的屏雕手法和石雕的線影法巧妙融合，以舍虛取實(shí)的手法，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，得到了業(yè)界人士的高度評價(jià)。

　　在過去的10余年間，鄭君亮的雕刻技藝進(jìn)入成熟期，其作品頻頻在全國各大賽事中獲大獎(jiǎng)，如作品《荷心》參加首屆民間雕刻藝術(shù)精品賽獲金獎(jiǎng)、《浪游》參加2004年中國工藝美術(shù)民間工藝品博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)、《閑情雅致》參加2006年第五屆中國工藝美術(shù)工藝品博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)等。

　　同時(shí)，他還參加泰國、韓國等地寺廟佛像雕刻，作品被《世界佛教文化藝術(shù)天地》、《中國工藝師精品集》、《臺灣國際木雕藝術(shù)交流展》、《中華木雕》等雜志收錄。2013年8月，鄭君亮被中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)評為“中國木雕藝術(shù)大師”。

　　創(chuàng)新發(fā)展 享譽(yù)海外

　　惠安木雕工藝博大精深，不僅為泉州“東亞文化之都”的魅力添一筆色彩，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大貢獻(xiàn)。鄭君亮說，泉州傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久、品類繁多、技藝精湛，享譽(yù)海內(nèi)外。

　　鄭君亮創(chuàng)作作品時(shí)善于在傳統(tǒng)中加入創(chuàng)新元素，珍品不斷涌現(xiàn)，不但在國內(nèi)享有盛譽(yù)，而且韓國、泰國等國外的客商也慕名而來。近年來，他開始涉足高級別墅、酒店、寺廟的平雕設(shè)計(jì)，開辟了新的創(chuàng)作領(lǐng)域。他的《三十三觀音》、《五百羅漢》等作品在韓國、泰國很受歡迎。“韓國的佛像跟我們中國有所不同，韓國的佛像的面部較為平整，因此在面部特征的處理方面需要更加注意。”鄭君亮對于創(chuàng)作不同國度的作品頗有心得?！段灏倭_漢》則由四片大型木片構(gòu)成，每片125個(gè)羅漢、500個(gè)羅漢形態(tài)各異、惟妙惟肖，受到了海內(nèi)外人士的廣泛喜愛。

　　在鄭君亮的工作室擺放著已快完工的，某高級酒店定做的幾塊大型紅木立體浮雕《百子圖》。“完成這樣一幅完整的作品至少需要半年的時(shí)間，除了前期的雕刻，還需要后期的修補(bǔ)、上色，而且這幅作品人物眾多，很是考驗(yàn)雕功。”他對于每件作品總是力求完美，敦厚務(wù)實(shí)的處事風(fēng)格，讓他在花甲之年卻依然刀耕不輟。

　　鄭君亮檔案

　　鄭君亮1950年11月出生于福建省泉州市惠安縣洛陽鎮(zhèn)白沙木雕世家，中國木雕藝術(shù)大師、福建省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、中國民間雕刻藝術(shù)大師、國家一級技師。

　　現(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕刻專業(yè)委員會(huì)委員，中國民間雕刻藝術(shù)委員會(huì)委員，福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、惠安雕刻藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事，世界佛教文化藝術(shù)天地藝術(shù)顧問。

來源：泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng) 責(zé)任編輯：劉永波