泉州天后宮位于泉州市區(qū)天后路，最早稱“娘媽宮”，是我國(guó)東南沿?，F(xiàn)存最早、規(guī)模最大的一座媽祖廟，有“溫陵天后祖廟”之稱；也是大陸媽祖廟中第一座被國(guó)務(wù)院審定公布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟內(nèi)除了保存較完整的大殿、后殿等古建筑外，近年來(lái)又陸續(xù)修復(fù)了山門(mén)、戲臺(tái)、鐘鼓樓、東西長(zhǎng)廊、梳妝樓等多處建筑，建置于宮內(nèi)的閩臺(tái)關(guān)系史博物館收藏有大量的珍貴歷史文物和民俗文物。

歷史沿革

泉州天后宮始建于南宋慶元二年(1196年)。當(dāng)時(shí)建的這座媽祖宮規(guī)模已經(jīng)很大，有三殿、山門(mén)、兩廊、兩亭。宋元明歷朝經(jīng)常遣官致祭，清康熙五十九年(1720年)欽定春秋兩祭，此后，官祭便成定例。

元代，泉州港更為繁盛，和海外通商的國(guó)家多達(dá)90幾個(gè)，海上巨船入港有時(shí)達(dá)300多艘。元代帝王為了漕運(yùn)、海運(yùn)的順利，也多次詔封媽祖，以祈求媽祖的庇祐。元代帝王在蕃人云集的泉州港多次御祭天妃，其影響之大是可以想見(jiàn)的。

進(jìn)入明代，泉州港仍然是全國(guó)的一個(gè)重要港口。洪武三年(1370年)，泉州復(fù)設(shè)市舶司，專通琉球。當(dāng)時(shí)明政府規(guī)定，凡是封舟必須安放天妃神像，開(kāi)洋前正副使必須先到出發(fā)港口的天妃宮祭拜。永樂(lè)年間，鄭和第二次、第五次出使西洋時(shí)途經(jīng)泉州，依制祭拜媽祖祈求庇佑。嘉靖十九年(1540年)郡人徐毓集資大修，先修正殿五間，重建寢殿七間，涼亭四座，兩廂三十間，東西軒及齋館二十八楹。嘉靖二十三年(1544年)落成。

清代，靖海侯施瑯?lè)钪紪|征臺(tái)灣，統(tǒng)一祖國(guó)。他上書(shū)康熙帝請(qǐng)封，歷數(shù)媽祖助順神跡。康熙二十三年(1684年)八月十四日，“以將軍侯福建水師提督施瑯奏，特封天后”，欽差禮部郎中雅虎等，赍御書(shū)香帛到泉州廟及湄洲祖廟致祭。自此，泉州天妃宮改稱天后宮。施瑯將軍為報(bào)答神恩，對(duì)天后宮進(jìn)行重修和擴(kuò)建。嘉慶二十一年(1916年)署泉州府事徐汝瀾以棟宇漶漫，非復(fù)舊觀，倡捐再次重修。道光年間(1830—1850年)清文宗加封媽祖為“天上圣母”，泉州天后宮又進(jìn)行了大規(guī)模的修建。

清代，私商貿(mào)易和向東南亞各國(guó)及臺(tái)灣的移民熱潮在泉州港進(jìn)一步興起，媽祖信仰也隨著泉州商人和移民的足跡更為廣泛地傳播。泉州商人每到一處，必當(dāng)建造會(huì)館，并從家鄉(xiāng)請(qǐng)來(lái)媽祖祀奉。

建筑風(fēng)格

由于泉州天后宮重要?dú)v史地位，自建宮至今，已經(jīng)先后進(jìn)行十四次比較大的修繕和擴(kuò)建。如今，其規(guī)制完整，占地面積達(dá)七千二百多平方米。

山門(mén)。原山門(mén)戲臺(tái)因筑公路被拆毀，1990年3月由臺(tái)灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門(mén)為山門(mén)、面闊五開(kāi)間，牌樓式造型，雕花漆繪木構(gòu)斗拱，青石龍柱，兩側(cè)石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優(yōu)美，整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺(tái)連接于山門(mén)后檐，坐南朝北，木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫(huà)枋，小巧玲瓏，具有泉州獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

東西厥建筑，所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，面臨通衢，兩樓高聳，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像，威武莊嚴(yán)。

天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留有宋代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米；筑于臺(tái)基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕“鯉魚(yú)化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動(dòng)態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練，生動(dòng)活潑，表現(xiàn)其神職至高無(wú)上。殿內(nèi)木梁骨架，立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，建筑結(jié)構(gòu)比較特別，空間變化很豐富，門(mén)窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多彩，既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥(niǎo)獸人物。托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪心，表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫(huà)“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征。有的圖案作異獸，寓意“益壽”。殿內(nèi)浮雕，更是琳瑯滿目：八駿、八寶、傅古鳥(niǎo)龍及各種花卉，表現(xiàn)水族魚(yú)龍騰空翻浪，與百花爭(zhēng)妍，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點(diǎn)，兩端五彩瓷雕雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現(xiàn)整個(gè)大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對(duì)應(yīng)大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟、玄武、雙虎，體現(xiàn)吉祥如意，安康長(zhǎng)壽，為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

東西兩廊、兩軒和寢殿，均由國(guó)家文物局立案撥出?？钜琅f貌復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現(xiàn)改為閩臺(tái)關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢(shì)比正殿高出1米多，兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間，35.1米，進(jìn)深19.8米，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上，殿前檐柱保存一對(duì)十六面青石雕的元代印度教寺石柱，估計(jì)是明代翻修時(shí)移置。柱上接木柱，刻有楹聯(lián)“神功護(hù)海國(guó)，水德配乾坤”。正面原有懸掛明代大書(shū)法家張瑞圖書(shū)“后德配天”的橫匾。

對(duì)臺(tái)交流

明清時(shí)期，大量閩南人移居臺(tái)灣，把泉州的媽祖信仰也帶到了臺(tái)灣，并在那里建廟奉祀，使媽祖成為臺(tái)灣地區(qū)最主要的民間神祇。建于明代天啟四年的澎湖天后宮，現(xiàn)為臺(tái)灣最古老的媽祖廟；到了清代，臺(tái)灣各縣市已普遍建立了天后宮。

泉州天后宮以弘揚(yáng)媽祖文化為核心，先后數(shù)次組織和參與訪問(wèn)團(tuán)體赴臺(tái)進(jìn)行文物展覽與交流，在泉臺(tái)文化交流中發(fā)揮了積極的作用。2002年7月，泉州天后宮媽祖金身神像巡游臺(tái)灣澎湖縣，被譽(yù)為“創(chuàng)世紀(jì)的宗教盛事”。泉州天后宮還連續(xù)舉辦多屆澎湖“乞龜”民俗活動(dòng)，接待了眾多前來(lái)謁祖進(jìn)香的臺(tái)灣信徒。

泉州天后宮修復(fù)以來(lái)，前來(lái)尋根謁祖和進(jìn)香的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕，從泉州天后宮請(qǐng)走了媽祖神像數(shù)百尊。澎湖天后宮、彰化鹿港天后宮、臺(tái)南大天后宮等數(shù)百個(gè)宮廟，均與泉州天后宮有密切往來(lái)。從天后宮建宮至今，到泉州天后宮謁祖進(jìn)香、參觀旅游的臺(tái)灣同胞據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)達(dá)200多萬(wàn)人次。泉州天后宮已成為聯(lián)結(jié)海峽兩岸人民的重要橋梁和紐帶。

建置于宮內(nèi)的閩臺(tái)關(guān)系史博物館是反映祖國(guó)大陸(福建)與寶島臺(tái)灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物。

旅游小貼士

天后宮位于泉州市區(qū)天后路，官府常在此為出海商船舉行祭海大典。媽祖名林默娘，是北宋時(shí)湄洲島的民女，據(jù)說(shuō)她出生的時(shí)候，遍地生香，瑞光四射。她終生行善濟(jì)人，引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉。后來(lái)她為了救護(hù)船只遇到風(fēng)暴的父親而遇難，百姓感念她的美德，尊她為海上女神，立廟祭祀，當(dāng)?shù)貪O民出海前都要到天后宮前祭拜。市區(qū)乘4、24、624、824路公交車可到。

來(lái)源：泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng) 責(zé)任編輯：林思喆