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林咸，字季虛，明代廣東番禺人。嘉靖三十五年(1556年)，他從尤溪教諭的位置上擢升為惠安知縣。嘉靖三十七年，大批倭寇聚集攻打惠安。當(dāng)時(shí)惠安城中居民僅900戶，倭寇卻有3000多人(另有一說為千余人)。危難之時(shí)，已經(jīng)卸官的林咸慨然挺身而出，做出了令其名垂青史的舉動(dòng)……

橋板石亦為原墓之構(gòu)件

疑為墓前埕石后被立為圍墻石

猖狂倭寇 盯上惠安新城

明朝中后期，倭寇肆虐沿海地區(qū)，不計(jì)其數(shù)的村莊慘遭蹂躪。惠安地處泉州東北部，有著漫長的海岸線。由宋太平興國六年(981年)置縣伊始，至明嘉靖三十一年(1552年)，惠安縣一直處于無城狀態(tài)。這自然讓它成了倭寇眼中的“肥肉”。嘉靖二十五年(1546年)，倭賊搶掠大岞、五峰、鳳洋、赤湖諸村。嘉靖二十七年(1548年)，海盜阮其寶又騷擾、打劫惠安沿海鄉(xiāng)村，黎民百姓朝不保夕。所幸，嘉靖三十一年，經(jīng)巡撫王忬倡議，惠安才得以在嘉靖三十二年修造城池。據(jù)《萬歷惠安縣續(xù)志》載，“越年十月”，即嘉靖三十三年(1554年)十月，工程竣工，惠安縣城第一次真正擁有自己的防御性城墻。

嘉靖三十七年(1558年)，大批倭寇自浙江的岺港轉(zhuǎn)移至定?？旅?，在那里造舟泛海，后為明朝將領(lǐng)俞大猷追擊。倭寇于是揚(yáng)帆南下，流劫閩、廣地區(qū)。同年，倭寇攻陷福清，氣焰囂張。這群狡猾的亡命之徒看準(zhǔn)惠安城剛建好沒幾年，許多設(shè)施還不完備，防御較薄弱，遂于當(dāng)年四月悍然發(fā)動(dòng)對惠安的攻城戰(zhàn)。眼看一場浩劫難以避免。

散落他處的云月圖案石碑

墓前石堵舊時(shí)被砌入民居墻中

卸任知縣 面臨抉擇時(shí)刻

林咸是廣東番禺官塘村人，嘉靖二十二年(1543年)中舉，據(jù)《廣東鄉(xiāng)試錄》記載，是科共錄取舉人75名，番禺縣學(xué)生林咸在眾多學(xué)子中名列前茅，以易經(jīng)中第19名舉人。這一科人才濟(jì)濟(jì)，與林咸同榜的舉人還有李價(jià)、陳大有、李堯卿等人，日后皆成為載入史冊的名臣。清同治《番禺縣志》稱林咸中舉后“從游草堂講學(xué)”，不久朝廷任命他當(dāng)尤溪教諭。林咸在番禺是位頗具文名之人。清康熙《尤溪縣志》載曰：“(林咸)惟稽古志切，匡時(shí)議論風(fēng)生，才華淵溢。研義理之精微，析古今之同異，著有《易經(jīng)直解》，四書尤訓(xùn)，與白沙齊名。”“白沙”即明代大儒陳獻(xiàn)章，是廣東惟一一位從祀孔廟的大儒，被譽(yù)為“圣代真儒”。林咸能與陳獻(xiàn)章相提并論，足見其學(xué)識(shí)非同一般。

嘉靖三十五年(1556年)，林咸由尤溪教諭擢知惠安。然而，他在惠安的仕途并不如意，嘉靖三十七年(1558年)春，林咸因被御史彈劾而“聞?dòng)嵔饩R”。至于林咸在任上犯了什么錯(cuò)誤而遭彈劾，史書語焉不詳，有說法是“令有違言”，即指邑令林咸不服指令，還失語頂撞了上司。也有記載稱他居官“不自愛重”的，這種說法就嚴(yán)重得多了。而據(jù)當(dāng)時(shí)的致仕官員、惠安人李愷稱，林咸是“未明之罪”。雖尚未明確罪責(zé)，但滿腹委屈的林咸已準(zhǔn)備卸官返鄉(xiāng)。哪知此時(shí)，竟傳來倭寇進(jìn)犯惠安的警報(bào)。原本要上任的新惠安縣令孫某，在得知倭寇殺到城外的消息后，借故避居泉州，裝聾作啞?；莅部h里缺兵又短糧，百姓因此更加惶恐，邑中大姓殷富之戶紛紛逃難他鄉(xiāng)。面對這樣的危難時(shí)刻，一走了之，還是留下來守衛(wèi)惠安城?這對已無職權(quán)的林咸來說是個(gè)難題。

墓壙內(nèi)原以紅瓦鋪貼，現(xiàn)場拾到的瓦片大而厚。

鴨山村內(nèi)的龍甲宮

軍民同心 頑強(qiáng)擊退敵人

就在林咸為難之時(shí)，有個(gè)人的出現(xiàn)，堅(jiān)定了他的信念。此人正是從湖廣按察副使任上“以病乞歸”的中憲大夫李愷。李愷是惠安人，在縣里德高望重，早年又曾擔(dān)任過廣東番禺知縣，所以與林咸算是比較有共同語言之人。知道惠安城被倭寇圍困后，李愷毅然挺身而出，他召集李慎、康惟心、張宇、謝有功等鄉(xiāng)紳名士，共同前去勸說林咸出面率眾御倭。李愷對林咸說：“一縣生靈，愿使君作主。愷雖休廢，敢為士卒先。茍有攜心，如妻子何!”見李愷等人如此慷慨無畏，林咸再無二話，亮劍宣誓愿與邑城共存亡。

嘉靖三十七年四月二十六日，倭寇抵達(dá)惠安城下，從北門開始攻城。據(jù)清同治《番禺縣志》載，倭寇圍城后，林咸日夜登上城墻督戰(zhàn)，指揮民眾死守。幾次交鋒下來，斬殺倭賊70余人。戰(zhàn)斗激烈，雙方傷亡慘重，城門岌岌可危。林咸含淚對李愷說，萬一城破，他寧愿跳城而死，也不愿被俘受辱。幸而傍晚一隊(duì)援兵趕到，倭寇氣焰有所收斂，但仍攻城不止。

二十七日凌晨，林咸、李愷籌集1200兩白銀，假裝與倭寇談判，利用“反間計(jì)”來離間倭寇，從而爭取時(shí)間調(diào)整防務(wù)、等候援兵。果然沒多久，有盛巡道派李鳳等40名銃兵前來援助守城，這大大減輕了守城軍民的壓力。第二天，久攻不下的倭寇，動(dòng)用大型攻城器“呂公車”，妄圖強(qiáng)攻拿下城池。文職出身的林咸此時(shí)如有神助，他果斷令人制作御敵的戰(zhàn)棚三座，外面用絮被包裹，“內(nèi)藏銳弩火槍”。這些棚子攻守兼?zhèn)?，有效化解敵寇攻勢的同時(shí)，還對敵造成殺傷。之后的五個(gè)晝夜中，“賊死者百余人”?？苁滓娖瞥瞧D難，而城外大明各路援兵正在聚合，無奈道:“攻福清一銃三斃，而陷一城?；菡鎰艛?，前者死亡后者繼，去福清遠(yuǎn)矣!”遂引兵遁去。

“知州墓”目前殘破不全

專家團(tuán)與熱心村民仔細(xì)勘查村內(nèi)遺跡

如今的鴨山村十分祥和，看不出這里曾是一處古戰(zhàn)場。

英烈捐軀 忠魂得祀祠宇

不過，這伙倭寇并未走遠(yuǎn)，而是流劫至惠安鴨山。林咸聞?dòng)嵔y(tǒng)兵前往剿滅，他不懼個(gè)人安危，“躬冒矢石，為士卒先”，一路沖殺在前線，大破倭軍于鴨山。然而，在追逐逃竄的倭兵時(shí)，林咸卻意外陷伏，連人帶騎墜入泥淖中，不幸遇害，為國捐軀。清道光《惠安縣志》稱林咸死后“佇立不動(dòng)”，“倭驚而退”。

巡按御史樊獻(xiàn)科聽說林咸事跡后，親自作文致祭，頌贊林咸“無愧張睢陽、顏常山(即唐代忠臣張巡、顏杲卿)”并上奏表彰他的功績。朝廷遂贈(zèng)林咸“泉州府同知”，立祠賜祀。清康熙《尤溪縣志·卷之六》還稱林咸獲“贈(zèng)光祿少卿，蔭其子為德州同知”。祀奉林咸的祠宇被建在惠安縣城樂善鋪圣堂巷內(nèi)，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為“圣堂宮”(亦稱圣堂古廟)，該宮今尚存。為發(fā)掘林咸更多的歷史信息，今年7月13日，圣堂古廟管委會(huì)潘清輝、莊金興、楊子紅一行三人曾冒著酷暑，前往廣州市番禺區(qū)官塘村尋訪當(dāng)?shù)氐牧质献迦?，并在林氏大宗祠前的廣場發(fā)現(xiàn)鐫刻林咸中舉信息的旗桿石。惜，官塘林氏大宗祠的族譜20世紀(jì)六七十年代已佚，無法獲悉族譜中關(guān)于林咸的記載。

據(jù)清嘉慶《惠安縣志·卷三十四·墳?zāi)埂份d，林咸墓就在“縣南蒼云鋪鴨山”，“公御倭，在此殉難”。為此，文史考古專家、文博研究學(xué)者等近日組團(tuán)來到鴨山村探尋墓址。“這個(gè)墓就是我們村里人世代相傳的‘知州墓’”，79歲的臺(tái)商投資區(qū)東園鎮(zhèn)鳳浦社區(qū)鴨山村民林文忠指著一處墓塋說道：“原先墓的規(guī)模很大，古時(shí)背山面海，墓前有文筆、石獅等石雕構(gòu)件。墓是1958年興修水利的時(shí)候被破壞的，我那時(shí)候14歲，還進(jìn)去挖過墓磚，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)從這墓里一共挖了大概有四五千塊紅磚，挖墓磚的時(shí)候墓室已經(jīng)空了……”位于鴨山村內(nèi)的“知州墓”早年已遭破壞，墓園內(nèi)的原建筑構(gòu)件亦散落四處。但通過村民的指認(rèn)，還是找到了馬鞍形云月圖案墓碑、擋垛石、墓桌石、埕石、墓前一對石獅子等原墓附屬物。另有村民林清輝等人稱：“鴨山村境主宮是龍甲宮，祀保生大帝。據(jù)說古時(shí)林咸統(tǒng)兵與倭寇在鴨山激戰(zhàn)，戰(zhàn)場就在這宮廟附近。過去在我們村的水潭旁還有一方石碑被當(dāng)做橋板，石頭非常光滑平整，石碑有一人高，寬50厘米左右，刻字一面朝下，上面寫有‘林公’等字樣(疑為墓道碑)。該碑后來亦不知所終。”

泉州市委史志研究室二級調(diào)研員許曉松在了解這一明代古墓情況后表示，林咸是古代英烈，他的事跡值得繼續(xù)深入發(fā)掘和宣傳，他的遺跡也應(yīng)得到妥善的保護(hù)。泉州市文物考古研究所研究員陳鵬鵬認(rèn)為，從文獻(xiàn)資料、鴨山“知州墓”歷史遺存和鴨山村民世代相傳的說法來看，鴨山“知州墓”極有可能就是林咸墓。“知州墓”目前殘破不全，這給后續(xù)文物處理保護(hù)工作增加了不少難度，建議對其進(jìn)行原址保護(hù)，后期可請文保方面的專業(yè)人員對之進(jìn)行文物修復(fù)。

責(zé)任編輯：蘇慧敏