手藝人的春天

在火爆的泉州文旅帶動(dòng)下，傳統(tǒng)手工藝華麗轉(zhuǎn)身，以短視頻為媒介、以直播電商為渠道，通過跨界融合走上時(shí)尚舞臺(tái)

這個(gè)春天，鮮花真的匯成了海洋!走在泉州的街頭巷尾，處處可見涌動(dòng)的頭戴簪花圍的人群，朵朵鮮花像是一簇簇跳動(dòng)的小火苗，扮靚了環(huán)境，愉悅了心情。“簪花圍火‘出圈’，背后當(dāng)然有泉州文旅大發(fā)展的功勞。”泉州蟳埔簪花圍民俗文化協(xié)會(huì)會(huì)長黃麗泳表示，簪花圍成了泉州文旅重要名片，趙麗穎、謝霆鋒、周韻、賀聰?shù)让餍呛途W(wǎng)紅旅行博主都來打卡，各種跨界推介也讓泉州簪花藝術(shù)成功走了出去，不僅在泉州本地火，在國內(nèi)許多城市也開始有商家在學(xué)做簪花。通過短視頻等媒介，一些外國游客也對(duì)美麗的泉州簪花圍充滿好奇與羨慕，這些都為簪花圍的持續(xù)火爆，埋下了伏筆。類似的情況也發(fā)生在惠安女特色服飾上，據(jù)惠安女服飾非遺傳承人、惠女風(fēng)情園創(chuàng)辦人曾梅霞介紹，惠安女特色服飾近年來受到了眾多海內(nèi)外游客的追捧。2023年12月，參加世界旅游小姐全球總決賽的31位世界各地佳麗，集結(jié)于惠安崇武的惠女風(fēng)情園中，新奇體驗(yàn)了一把惠安女風(fēng)情。端莊、典雅、美麗的惠女服飾在世界旅游小姐的演繹下，別具天成之趣。此事一經(jīng)國內(nèi)傳統(tǒng)媒體以及抖音、快手、小紅書、微信視頻號(hào)等短視頻平臺(tái)的傳播迅速走紅，這場(chǎng)傳統(tǒng)與時(shí)尚的激情碰撞也被譽(yù)為跨界合作的經(jīng)典案例。

曾梅霞為網(wǎng)紅視頻號(hào)主播郝歡熙(右)打扮惠安女造型

隨著市場(chǎng)需求越來越廣，傳統(tǒng)手工藝人也有了許多新的思考。讓傳統(tǒng)工藝品也能成為時(shí)尚潮流單品，成了工藝設(shè)計(jì)的重要突破口。安溪縣非遺項(xiàng)目竹編代表性傳承人、福建省工藝美術(shù)名人陳燕青經(jīng)幾年市場(chǎng)摸索，逐漸把安溪傳統(tǒng)竹編、藤鐵等工藝融于現(xiàn)代日用品的設(shè)計(jì)之中，其藤編織作品《花好月圓》實(shí)際上是一款時(shí)尚拎包，簡(jiǎn)約、環(huán)保而又實(shí)用，深受都市麗人的青睞，已有多家直播電商平臺(tái)在接洽推廣這一頗具特色的傳統(tǒng)手工產(chǎn)品。

福建省工藝美術(shù)名人、安溪人陳燕青在創(chuàng)作藤鐵作品。(吳拏云 攝)

傳統(tǒng)文化與旅游相互賦能、相互聯(lián)通，孕育出了更加鮮活的生命力。泉州鯉城的“火鼎公婆”是一項(xiàng)傳統(tǒng)的民俗踩街活動(dòng)，也是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其舞姿熱情奔放、詼諧逗趣。近幾年隨著泉州古城客流量的連年“井噴”，更多的海內(nèi)外游客通過參與古城文旅活動(dòng)，愛上了“火鼎公婆”。福建省工藝美術(shù)名人、福建省陶瓷藝術(shù)大師張劼出于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，用其作品《火火閩南》來呈現(xiàn)“火鼎公婆”這一民俗踩街活動(dòng)。作品中“火鼎公婆”夸張的身體扭動(dòng)姿態(tài)，以及艷麗色彩的運(yùn)用，營造出了歡天喜地、樂觀向上的節(jié)慶氛圍。作品在旅游市場(chǎng)上推出后，收獲不少訂單，給了藝術(shù)家一份驚喜。

時(shí)尚T臺(tái)同樣也可以成為傳統(tǒng)手工藝綻放的舞臺(tái)。去年12月，“絲路友城”文化交融展演活動(dòng)在市區(qū)中山路舉行。非遺時(shí)裝秀《媽祖》《中國刻紙系列》驚艷亮相。朝氣蓬勃的模特們依次登場(chǎng)，以新潮方式呈現(xiàn)“行走”的非遺藝術(shù)。此次時(shí)裝秀由本土設(shè)計(jì)師玫玫與國家級(jí)非遺李堯?qū)毧碳埓硇詡鞒腥它S麗鳳跨界設(shè)計(jì)，采用紅黑配色，將泉州刻紙等文化遺產(chǎn)項(xiàng)目與服裝產(chǎn)業(yè)相融合，融入花燈、簪花圍、燕尾脊等泉州元素，打造時(shí)尚文創(chuàng)，彰顯文化遺產(chǎn)魅力。

“邊游邊學(xué)，風(fēng)雅共賞。”將傳統(tǒng)剪紙工藝的知識(shí)及其蘊(yùn)含的審美理念等，整合融入游客的沉浸式研學(xué)旅游體驗(yàn)當(dāng)中，這是中華文化促進(jìn)會(huì)剪紙藝術(shù)委員會(huì)成員周婷婷近年來摸索出的發(fā)展方向。在她看來，現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大豐富，消費(fèi)必然向著更高的等級(jí)不斷升級(jí)進(jìn)階，對(duì)審美和文化的需求也會(huì)與日俱增。“與冰冷的機(jī)器生產(chǎn)相比，手工藝品無疑有著特殊魅力。”今年新春佳節(jié)前夕，周婷婷就與她的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)共同開發(fā)了簪花圍剪紙、蟳埔女剪紙、國風(fēng)剪紙團(tuán)扇、泉州世遺景點(diǎn)掛件等熱門手工藝品，這些別具巧思的文創(chuàng)產(chǎn)品散發(fā)著泉州文化的韻味，也保留下了手工雕琢的溫度。

抓住文旅火熱的風(fēng)口，順應(yīng)消費(fèi)趨勢(shì)，關(guān)注受眾體驗(yàn)，用心用情做好服務(wù)，使“網(wǎng)紅”變“長紅”——

文旅賦能 “指尖經(jīng)濟(jì)”潛力迸發(fā)

泉州文化旅游“新款”盛行，“國風(fēng)漢服旅拍”“跟著演出去旅行”“相約看展游”等等，文旅融合發(fā)展的業(yè)態(tài)成為新時(shí)尚，為本土手工藝帶來打開新市場(chǎng)的機(jī)會(huì)。在培育新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新模式的發(fā)展路徑下，一批承載傳統(tǒng)文化的匠心之作正在悄然浮出水面……

參加世界旅游小姐全球總決賽的的佳麗體驗(yàn)惠安女服飾

老祖宗傳下的寶貝讓人驚嘆

從春節(jié)前到元宵節(jié)，惠安女服飾非遺傳承人、惠女風(fēng)情園創(chuàng)辦人曾梅霞用“兩袖生風(fēng)、腳不沾地”來形容自己的忙碌，“風(fēng)情園內(nèi)的惠安女服飾體驗(yàn)區(qū)幾乎天天人山人海，從世界各地趕來的游客都想體驗(yàn)一把惠安女服飾?；莅才棿虬缫彩鞘炙嚮?，有時(shí)候?yàn)榱私o接連上門的顧客打扮，我一站七八個(gè)小時(shí)，連一口水都來不及喝。”曾梅霞表示，得益于泉州、惠安兩級(jí)文旅部門等對(duì)惠安女服飾的大力宣傳，以及明星、網(wǎng)紅達(dá)人來店里親身體驗(yàn)之后的口口相傳，惠安女服飾徹底火了起來。特別是去年年底，參加世界旅游小姐全球總決賽的佳麗們來試穿惠安女服飾，那又酷又颯的造型，直接成了全球熱門話題。

惠安女服飾常見的款式為頭披花頭巾、戴黃色斗笠，上穿斜襟短衫，下著寬大黑褲?；^巾的花大多是小花，托以白底，顯得活潑、亮麗;頭巾緊捂雙頰，只露眉眼和嘴鼻，襯出惠女含蓄和恬靜的美。曾梅霞介紹說，為了發(fā)掘惠安女服飾的內(nèi)涵，她查閱大量文獻(xiàn)資料，整理并還原了一套清末惠安女的傳統(tǒng)服飾。與近現(xiàn)代的惠安女服飾相比，這款服飾穿戴簡(jiǎn)易，更符合旅游市場(chǎng)的定位。最近在海內(nèi)外視頻平臺(tái)上爆火起來的，正是這個(gè)款式。“原本以為是新發(fā)掘出來的款式，公眾接受可能需要一段時(shí)間，沒想到卻直接在網(wǎng)絡(luò)火‘出圈’了，只能驚嘆老祖宗傳下來的東西個(gè)個(gè)都是寶。”

為了讓游客擁有更舒適的旅游體驗(yàn)，曾梅霞在惠女風(fēng)情園內(nèi)還設(shè)有惠女民俗館，有專職講解員，引導(dǎo)游客深入了解惠女文化和服飾文化的傳承與變化。另外還集中為游客提供旅游咨詢、觀海品茶、打卡拍照等服務(wù)。“我們堅(jiān)信，用心用情做好服務(wù)，就能讓我們惠安女服飾持續(xù)地火下去……”

黃麗泳(右)在為顧客裝扮簪花圍(吳拏云 攝)

“簪花雪人”現(xiàn)身哈爾濱

提升參與者歡樂值方能“長紅”

2008年，以簪花圍為代表的泉州豐澤區(qū)蟳埔女習(xí)俗被列入第二批國家級(jí)非遺名錄，但當(dāng)時(shí)還沒有人能預(yù)測(cè)到蟳埔簪花圍有一天能火遍大江南北。2023年年初，明星趙麗穎一組簪花圍照片走紅網(wǎng)絡(luò)，讓蟳埔這個(gè)小漁村成為社交媒體的頂流。隨后，毛曉彤、周韻、謝霆鋒、鄭希怡等演藝明星，以及郝歡熙等知名主播也紛紛來打卡，促使泉州簪花圍火速“出圈”，蟳埔女習(xí)俗文化迎來了發(fā)展的春天。“這樣的春天不容錯(cuò)過，”泉州蟳埔簪花圍民俗文化協(xié)會(huì)會(huì)長黃麗泳笑著說道，“在蟳埔村，幾乎每位50歲以上的婦女都對(duì)簪花圍服飾技藝熟稔于心，因?yàn)樗齻儚男∩钤谶@樣的環(huán)境里，這傳統(tǒng)技藝是刻入她們基因深處的。但要接住這流量時(shí)代的巨大機(jī)遇，卻還是要懂市場(chǎng)，懂游客的真實(shí)需求。”

黃麗泳表示，泉州蟳埔女簪花圍時(shí)，需先將頭發(fā)往腦后梳攏好，扎上紅頭繩，盤成近似圓形的發(fā)髻，中間橫插上骨簪。接著戴上已經(jīng)串好的不同顏色的鮮花或絹花，一圈一圈地纏在發(fā)髻上，一般三到四圈。接著邊花、小花依次裝飾，一個(gè)完整的簪花圍才算完成。此外，蟳蜅女所用的花有茉莉花、素馨花、山茶花、玉蘭花、菊花、夜來香、含笑花、粗糠花等，品種繁多，依季節(jié)變化而不同。

然而，如今不少游客來蟳埔村時(shí)是帶著明確的“要求”來的，她們有的想要“純素風(fēng)”，有的想要“戲劇風(fēng)”，有的又想要“異彩風(fēng)”。對(duì)此，黃麗泳秉持守正創(chuàng)新的態(tài)度，既維護(hù)蟳埔簪花圍的傳統(tǒng)本色，又要靈活滿足顧客的需求。“積極提升參與者的歡樂值，才是簪花圍長盛不衰之道。”為宣傳蟳埔簪花圍，黃麗泳堅(jiān)持“走出去，與游客面對(duì)面”的交流原則，從去年年底至今，已到巴厘島、吳哥窟、香港、澳門、哈爾濱、上海、深圳、廣州等多地展示蟳埔簪花圍、講述簪花圍的故事，讓廣大民眾感受泉州蟳埔女習(xí)俗的魅力和精髓。

張劼把創(chuàng)作視線投向閩南人原汁原味的生活場(chǎng)景

《嗦啰嗹》將非遺民俗活動(dòng)的動(dòng)感場(chǎng)景展現(xiàn)得淋漓盡致

閩南生活美學(xué)打開市場(chǎng)渠道

非遺既是旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源，也能豐富旅游的文化內(nèi)涵。泉州文旅近年來深受游客的追捧，也為泉州非遺提供了更多的實(shí)踐和應(yīng)用場(chǎng)景，激發(fā)了非遺的生機(jī)和活力，像南音、梨園戲、木偶戲、高甲戲、拍胸舞、火鼎公婆、嗦啰嗹等都成了廣大游客鐘愛的項(xiàng)目。福建省陶瓷藝術(shù)大師張劼敏感地發(fā)現(xiàn)其中的商機(jī)：既然游客喜愛，為什么不把這些非遺場(chǎng)面以文創(chuàng)產(chǎn)品的形式呈現(xiàn)出來呢?

經(jīng)過一段時(shí)間不懈的研發(fā)，張劼順利把《嗦啰嗹》等非遺陶瓷文化創(chuàng)產(chǎn)品推向了市場(chǎng)。“額頭畫王，手戴五彩，門插艾，香滿堂;龍舟下水喜洋洋。”作品《嗦啰嗹》將非遺民俗活動(dòng)嗦啰嗹(也稱采蓮)的動(dòng)感場(chǎng)景展現(xiàn)得淋漓盡致，“我的作品對(duì)這一非遺民俗活動(dòng)進(jìn)行夸張?zhí)釤?。在造型上，重點(diǎn)刻畫人物的動(dòng)感和表情;色彩上，大膽運(yùn)用明快艷麗的大紅大綠，來體現(xiàn)民俗的原汁原味。通過幾個(gè)代表性人物的組合再現(xiàn)嗦啰嗹的熱鬧景象，同時(shí)潛藏純樸而大膽的人性呼喚。”張劼在解釋作品的創(chuàng)意時(shí)這樣說道?！多聠獑觥纷髌芳日宫F(xiàn)了泉州非遺的獨(dú)特魅力，也喚起了海內(nèi)外游子的鄉(xiāng)愁記憶。該作品由此榮獲第十二屆福建省工藝美術(shù)“爭(zhēng)艷杯”大賽的金獎(jiǎng)，可以說是藝術(shù)與市場(chǎng)雙豐收的經(jīng)典之作。

張劼表示，原真的閩南，就是純正的藝術(shù)，他開始把創(chuàng)作的視線投向閩南人原汁原味的生活場(chǎng)景，用《漁女》《七彩閩南》《漁歸》《關(guān)帝爺》等系列作品去還原閩南生活的精彩瞬間，在傳播閩南鄉(xiāng)土文化的同時(shí)，也增強(qiáng)文化認(rèn)同感。“讓更多人愛上閩南的生活美學(xué)，我覺得這也是打開市場(chǎng)渠道的一種方式。”張劼這樣說道。

刻紙?jiān)萍缡艿叫∮慰偷南矏?/p>

周婷婷用作品展示她對(duì)于生活的理解

手工藝圈要與市場(chǎng)共振共鳴

一張薄薄的紅紙，一把普通的剪刀，折疊、剪切、刻畫、展開，便變幻出千萬種可能，展盡千姿百態(tài)的世界。非遺剪紙手藝人周婷婷，是位“新泉州人”。在泉州生活10多年后，她已經(jīng)徹底愛上了這座城市。由于出生和成長在東北的哈爾濱，這使得周婷婷的剪紙藝術(shù)糅合了南北藝術(shù)的諸多特點(diǎn)，彰顯了與眾不同的魅力。

“掛錢，是中國北方地區(qū)貼在門楣、房檐上的一種傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，是北方地區(qū)春節(jié)的一大習(xí)俗，傳遞吉祥如意的寓意，以及人們對(duì)未來美好生活的期許。從去年年底到今年年初，我特地創(chuàng)作了一組掛錢作品，里面融合了泉州世遺元素與龍年標(biāo)識(shí)，表達(dá)了我對(duì)兩大家鄉(xiāng)——哈爾濱與泉州的熱愛和祝福。”周婷婷稱，她與創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在今年春節(jié)前連續(xù)開發(fā)了多款旅游文創(chuàng)剪紙，其中就包括了火熱的蟳埔女剪紙、戲曲剪影、國風(fēng)剪紙團(tuán)扇、泉州世遺剪紙掛件等。用藝術(shù)創(chuàng)作來滿足春節(jié)文旅市場(chǎng)的需求讓她嘗到了甜頭，“由于今年泉州文旅的井噴式發(fā)展，我們的剪紙產(chǎn)品銷量遠(yuǎn)超往年。”發(fā)現(xiàn)游客愛聊簪花圍話題，她就創(chuàng)作出直接裝飾在發(fā)間的簪花圍刻紙，以及有美麗花紋的刻紙?jiān)萍绲取?/p>

一邊是市場(chǎng)，一邊是藝術(shù)，周婷婷認(rèn)為兩者是可以平衡發(fā)展的，“因藝而動(dòng)、逐美而行”是手工藝圈對(duì)于文旅市場(chǎng)積極回應(yīng)的一個(gè)口號(hào)。越來越多的匠人發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作與文旅應(yīng)用是完全能擦出火花的，“我們緊隨著市場(chǎng)的步伐，游客喜愛簪花圍，那我們就剪個(gè)簪花圍;游客戀上國風(fēng)，那我們就創(chuàng)作國風(fēng)作品。”周婷婷表示，當(dāng)下手工藝只做到“材美、工巧”是不夠的，還要準(zhǔn)確地去把握市場(chǎng)的動(dòng)向，與之共振共鳴，這樣才能在消費(fèi)市場(chǎng)上達(dá)到“熱辣滾燙”的效果，產(chǎn)出有影響力的“爆款”。

《風(fēng)雨雞鳴》選送中國國家博物館展出

藤編編織籃《花好月圓》是一款時(shí)尚拎包

集聚生活熱情的產(chǎn)品潛藏巨大價(jià)值

竹編、藤藝、鐵藝、皮藝、瓷雕、彩繪、竹藤混編、藤鐵園藝混搭……在福建省工藝美術(shù)名人、安溪人陳燕青的工作室里，似乎一切材質(zhì)都可以成為藝術(shù)原料，一切混搭都能營造出意境，產(chǎn)生藝術(shù)沖擊力。“文化沒有邊界，藝術(shù)更加沒有。藝術(shù)的意義在于打動(dòng)人，不在于它是怎樣的形式。”陳燕青解釋說，他將作品作為人類情感生活的補(bǔ)充，與日常的生活是聯(lián)系在一起的。比如他用圓形藤編編織籃為底材創(chuàng)作的作品《花好月圓》，從外表上看就是一款時(shí)尚拎包，其中又加入皮藝、布藝等工藝，讓使用的人覺得更有踏實(shí)感、高級(jí)感。該作品在山東臨沂展出時(shí)，受到世界手工藝?yán)硎聲?huì)亞太地區(qū)主席阿齊茲·穆爾塔扎耶夫的高度稱贊，雙方還就藤編海外市場(chǎng)的開拓進(jìn)行了深入的交流。

安溪藤鐵工藝發(fā)達(dá)，當(dāng)細(xì)軟的藤條與堅(jiān)硬的鐵條在匠人的手中相遇，剛?cè)岵?jì)產(chǎn)生對(duì)話，卻能承載起市場(chǎng)所需的人間煙火。在2023年作品《風(fēng)雨雞鳴》中，陳燕青以鐵皮鍛打的太湖石和竹子造型為底座，再讓鐵線折形體、鐵皮鍛打雞冠而成的打鳴公雞立于石頭的高點(diǎn)上，形成三角形的構(gòu)圖，竹片制作成“雞毛”，用藤條纏繞固定在鐵藝的“雞”身上，一只活靈活現(xiàn)“打鳴雞”的形象就此誕生。作品傳遞出穿越風(fēng)雨、渴求光明的寓意，作品一問世就引起了收藏市場(chǎng)的重視。目前，該作品已選送至中國國家博物館展出。陳燕青稱，對(duì)“材料”潛在美學(xué)價(jià)值的挖掘，往往也是基于一定的社會(huì)需求，這是一個(gè)互相成就的過程。

匠藝手工產(chǎn)品適不適合直播帶貨?陳燕青認(rèn)為，如今手工藝電商直播間很多，但真正賣得好的，都是在垂直領(lǐng)域有口碑的專業(yè)人士。那些既保留了傳統(tǒng)的感覺，又集聚生活熱情、生活情趣的手工藝術(shù)品，往往具有巨大的市場(chǎng)潛在價(jià)值，因?yàn)樗鼈兡芙o人帶來美好的使用體驗(yàn)。陳燕青表示自己也在嘗試接觸直播帶貨圈，“我相信只要把控好直播產(chǎn)品的質(zhì)量，真正與顧客交心交朋友，就能最大程度地吸引和留住粉絲。”

責(zé)任編輯：蘇慧敏