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關(guān)帝信俗搭建融合“心橋” 閩臺(tái)同胞在交流往來(lái)中越走越親

http://m.yyhh85.com 【泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】 時(shí)間:2024-11-29

千年信俗,情牽?jī)砂?,凝聚四海?/p>

福建漳州,東山關(guān)帝廟。每天從清晨到黃昏,來(lái)自海內(nèi)外的游客、信眾絡(luò)繹不絕,人們頻頻在主殿兩側(cè)的立柱前駐足,對(duì)著上面的楹聯(lián)若有所思:“數(shù)定三分,伏炎漢,平吳削魏,辛苦倍常,未了一生事業(yè);志存一統(tǒng),佐熙明,降魔伏虜,威靈丕振,只完當(dāng)日精忠。”

東山關(guān)帝廟是一座集剪瓷雕、木雕、石雕于一體的閩南民間藝術(shù)博物館

34年前,來(lái)自臺(tái)灣宗教咨詢委員會(huì)的李炳南教授,也是如此駐足在前——臺(tái)灣諸多關(guān)帝廟懸掛著與東山關(guān)帝廟相同的對(duì)聯(lián),內(nèi)容出自明代的東山籍名人、武英殿大學(xué)士、吏兵二部尚書黃道周。這是臺(tái)灣關(guān)帝廟源自祖國(guó)大陸的見(jiàn)證!

作為民間信俗盛行的地區(qū),福建有許多關(guān)帝廟。明末清初,泉州、漳州大批民眾移居臺(tái)灣,興建關(guān)帝廟、帶去關(guān)帝信俗。追根溯源,臺(tái)灣的關(guān)帝信俗源于泉漳兩地,臺(tái)灣關(guān)帝廟與閩南關(guān)帝廟有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

東山關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園如同一顆璀璨的明珠,鑲嵌在山海之間。

今年10月,在東山關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園,習(xí)近平總書記聽(tīng)取當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、推進(jìn)兩岸文化交流等情況介紹。他強(qiáng)調(diào),文化遺產(chǎn)是老祖宗留下來(lái)的寶貴財(cái)富,要保護(hù)好、傳承好。

薪火相傳,延燒千年。在世代更替與山海遷徙中,兩岸同胞的心、世界華人的根與魂,通過(guò)一脈相生的文化紐帶,緊緊連在一起。關(guān)帝信俗成為促進(jìn)兩岸文化交流,廣泛凝聚僑心的“心橋”。拓展千年關(guān)公的新時(shí)代“朋友圈”,深挖傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,推進(jìn)文旅深度融合發(fā)展,更多的文化傳播佳話正在上演、未完待續(xù)。

千年傳承的不息香火

自唐代陳政、陳元光開(kāi)漳,從中原引來(lái)關(guān)公香火,到明洪武二十年(1387年),東山關(guān)帝廟建廟,關(guān)帝文化在東山島上,得到精心保護(hù)、得以綿延傳承。

東山的大街小巷,隨處可見(jiàn)關(guān)公元素:廟宇中的關(guān)公像,群眾家中廳堂懸掛著關(guān)公畫像、雕像,建筑墻體畫著關(guān)公彩繪圖,文創(chuàng)商店里的Q版關(guān)公銷路不錯(cuò)。

讓更多同胞了解關(guān)帝文化

韓冬 東山關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園講解員

歷經(jīng)六百多年風(fēng)霜,東山關(guān)帝廟幾經(jīng)修繕,終有現(xiàn)今規(guī)模,成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,“東山關(guān)帝信俗”已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“關(guān)帝廟正殿供奉著關(guān)帝圣像,清咸豐皇帝題寫的‘萬(wàn)世人極’匾額懸掛在圣像上方,圣像兩側(cè)是陪關(guān)羽南征北戰(zhàn)的四位將士……”走進(jìn)東山關(guān)帝廟,跟隨講解員韓冬的講解,過(guò)往歷史撲面而來(lái)。

我國(guó)古建筑學(xué)家羅哲文教授到訪此地后曾評(píng)價(jià):“選址精妙,結(jié)構(gòu)精巧,技藝精湛。”

“這里不僅完整保存了原始的建筑格局,還保存著大量的彩瓷剪貼雕、石雕、金木雕等閩南建筑藝術(shù)杰作。”韓冬介紹,以東山關(guān)帝廟的彩瓷剪貼雕為例,這是一種將泥胎捏成形后,根據(jù)人物的色彩需求,用彩瓷碎片拼貼而成的古建工藝。東山關(guān)帝廟的彩瓷剪貼雕,塑造了近30個(gè)歷史故事,時(shí)間跨度從商周到三國(guó)、唐、宋,人物形象多達(dá)129位,個(gè)個(gè)栩栩如生。

關(guān)帝文化給匠人一口飯吃

許慶石 金木雕技藝傳承人

東山金木雕技藝,可追溯至明代東山關(guān)帝廟興建之時(shí)。在關(guān)帝廟內(nèi),隨處可見(jiàn)傳承了600多年的金木雕技藝——關(guān)帝雕像、神轎、梁柱,精美的雕刻技藝與熠熠發(fā)光的金箔裝飾相映成趣、分外奪目。

上世紀(jì)八十年代,東山關(guān)帝廟重修,許慶石作品脫穎而出,成為關(guān)帝雕像的主創(chuàng)人。為了全身心投入創(chuàng)作,許慶石吃住在廟里,不分晝夜地潛心雕刻,先后主創(chuàng)了關(guān)公神像、周倉(cāng)軟肢神像和神轎等一批金木雕作品,他的藝術(shù)作品和聲名,隨著前來(lái)尋根謁祖的臺(tái)胞與海外僑胞的稱贊而逐漸傳播開(kāi)來(lái)。

打坯、上漆、貼金和掃金……從14歲學(xué)藝至今,78歲的許慶石堅(jiān)守木雕行當(dāng)超過(guò)半個(gè)世紀(jì),他笑稱,是關(guān)帝文化給了匠人一口飯吃。為了雕刻好關(guān)公形象,他反復(fù)研讀《三國(guó)演義》中關(guān)羽的描述,每雕刻一件作品,都要反復(fù)修改底稿,研究不同姿態(tài)、神態(tài)的關(guān)羽形象。閑暇時(shí)間,他總是到寺廟、古厝里轉(zhuǎn)悠,揣摩前輩留下的金木雕精品。“保護(hù)好、傳承好文化遺產(chǎn),匠人起主體作用。”許慶石希望和所有“守藝人”共勉——手工創(chuàng)作費(fèi)時(shí)費(fèi)力、考驗(yàn)技巧和耐心,非遺傳承人要深入研究金木雕技藝,也要適應(yīng)不斷變化的大眾生活需求和欣賞習(xí)慣,創(chuàng)作出適應(yīng)市場(chǎng)的作品,才能讓這門古老的技藝更長(zhǎng)久地走下去。

交流融合的信俗力量

每年農(nóng)歷五月十三和六月廿四,關(guān)帝特祭日和誕辰紀(jì)念日活動(dòng)期間,來(lái)自五湖四海的人們涌入東山進(jìn)香朝拜,舉行關(guān)帝出巡文化踩街活動(dòng)、搭棚唱戲慶賀。東山關(guān)帝廟每年接待返回祖廟進(jìn)香的臺(tái)灣信眾近8000人。

組織30多次進(jìn)香團(tuán)到東山

卓明得 高雄臺(tái)胞

東山關(guān)帝廟依山臨海,每天都有來(lái)自各地的進(jìn)香團(tuán)。這一次,帶團(tuán)進(jìn)香的卓明得決定,要與團(tuán)員們好好地游覽當(dāng)?shù)氐纳胶>吧?,感受深厚的文化底蘊(yùn)。

“這些年,我在兩岸之間頻繁往來(lái),大陸的發(fā)展很快。”卓明得在大陸工作生活30余年,組織過(guò)30多次進(jìn)香團(tuán),團(tuán)員里常常既有大陸同胞,也有臺(tái)灣同胞,同樣的民間信俗文化,把兩岸團(tuán)員緊緊聯(lián)系在一起。

“進(jìn)香團(tuán)成員有50多人,包括大陸同胞30多人,臺(tái)灣同胞13人。”卓明得說(shuō),關(guān)公以忠勇仁義禮智信著稱,其精神是中華民族的寶貴財(cái)富,他一直以此教育后輩,為人處事要忠誠(chéng)正直??缭角?,關(guān)公精神影響了一代又一代的人,更是成為連接兩岸同胞心靈的橋梁。

回到祖廟創(chuàng)作關(guān)公I(xiàn)P

林盛章 臺(tái)北東山同鄉(xiāng)會(huì)榮譽(yù)理事長(zhǎng)

在今年的“兩岸同緣·天下關(guān)公”第二屆海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文創(chuàng)大賽中,臺(tái)胞林盛章創(chuàng)作的《五虎將》獲得“關(guān)帝實(shí)物產(chǎn)品類”金獎(jiǎng)。

“我是追隨父親的鄉(xiāng)愁來(lái)到東山的。”說(shuō)起選擇東山扎根的原因,林盛章滿懷深情。他記得兒時(shí),父親時(shí)常念叨:“我沒(méi)辦法帶你們回家,但要記得,我們的根在福建漳州東山,堂號(hào)是‘余慶堂’。”

父親林海南出生在東山,1950年被迫離鄉(xiāng)去往臺(tái)灣。林盛章的藝術(shù)啟蒙,源自父親放在家中供桌上的關(guān)帝畫像。他從小耳濡目染,聽(tīng)父親講《三國(guó)演義》的故事,講相傳為關(guān)帝家訓(xùn)的“讀好書、說(shuō)好話、行好事、做好人”四句箴言。上世紀(jì)九十年代,首次回到父親的家鄉(xiāng)東山,看到這里家家戶戶供奉關(guān)帝像,他的心中滿是親切。2011年,林盛章到東山參加關(guān)帝文化節(jié),回到父親魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)做文創(chuàng),成為他唯一的念頭。

從傳統(tǒng)板正到Q版有趣,林盛章設(shè)計(jì)的關(guān)公形象,既從古老的中華文化汲取靈感,又試圖在當(dāng)下潮流中尋求創(chuàng)新,他最新的一處工作室,就開(kāi)在父親的家鄉(xiāng)、林氏家廟旁。“這段時(shí)間,泉州通淮關(guān)岳廟的Q版關(guān)公很火,我覺(jué)得很有趣,這也是東山關(guān)帝文創(chuàng)創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)方向。”林盛章說(shuō),他準(zhǔn)備到泉州交流學(xué)習(xí)。

“我希望能夠有更多的兩岸文化交流活動(dòng),更好地促進(jìn)兩岸融合,帶動(dòng)更多的臺(tái)灣同胞到東山,我也希望帶著自己的作品,回到臺(tái)灣母校,與學(xué)弟學(xué)妹交流,讓年輕人更好地了解關(guān)帝文化內(nèi)涵,共同弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。”

同心同行的精神紐帶

漳州東山關(guān)帝廟先后被授予“中國(guó)華僑國(guó)際文化交流基地”“海峽兩岸交流基地”。2012年,當(dāng)?shù)貑?dòng)建設(shè)關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目,如今,文化產(chǎn)業(yè)園成為集文化展示、旅游觀光、休閑娛樂(lè)等功能于一體的綜合性文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),每年接待海內(nèi)外游客上百萬(wàn)人次。

近年來(lái),福建發(fā)揮宗親、鄉(xiāng)親、姻親、民間信仰及歷史文化等紐帶優(yōu)勢(shì),常態(tài)化舉辦族譜對(duì)接、尋根謁祖、宗親聯(lián)誼、信俗文化活動(dòng),祖地文化拉近了兩岸同胞的心靈距離,這里已成為兩岸民間交流最活躍區(qū)域。

扎根東山投資興業(yè)逾30年

翁啟鏡 大有集團(tuán)董事長(zhǎng)

1995年,由23名臺(tái)胞組成的朝圣團(tuán),跨越海峽抵達(dá)東山,迎奉關(guān)帝廟關(guān)帝金身渡海入臺(tái)駐駕半年,開(kāi)啟兩岸分隔40多年后宗教直航首舉。2016年,東山關(guān)帝神像經(jīng)澎湖入臺(tái)灣,環(huán)臺(tái)21個(gè)縣市巡安祈福。

來(lái)自澎湖的翁啟鏡,深度參與組織了2016年的巡安祈?;顒?dòng)。

1989年,在臺(tái)灣從事水產(chǎn)行業(yè)、事業(yè)有成的翁啟鏡,先后到大陸及東南亞地區(qū)考察,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)去了很多地方,他決定把根扎在漳州。“我們是受中華傳統(tǒng)文化教育的一代人,投資辦廠,給外國(guó)人發(fā)工資,還不如給大陸同胞。更何況這里有臺(tái)灣關(guān)帝廟的祖廟。”

1991年,翁啟鏡將臺(tái)灣遠(yuǎn)洋捕撈、水產(chǎn)精加工的經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)東山,先后建起東興、東旺、東毅、安邦四個(gè)精加工廠。及至后來(lái),他毅然賣掉臺(tái)灣的產(chǎn)業(yè),為東山的水產(chǎn)加工廠注資。

人在異鄉(xiāng),心無(wú)所依之時(shí),兩岸共同的文化信仰,將翁啟鏡和這片土地聯(lián)結(jié)在一起。30多年后,翁啟鏡的產(chǎn)業(yè)涵蓋水產(chǎn)、地產(chǎn)、文旅等領(lǐng)域,員工數(shù)量2000多人,年產(chǎn)值近20億元,以商業(yè)為載體,推動(dòng)關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展。他在東山建設(shè)商業(yè)街區(qū),希望成為臺(tái)灣青年工作、生活的第一個(gè)落腳點(diǎn),他的女兒探索文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),希望將兩岸關(guān)帝文化發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)帝文化聯(lián)通海內(nèi)外

汪定欽 東山關(guān)帝廟管委會(huì)副主委

1992年起,東山舉辦海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文化旅游節(jié),至今已連續(xù)舉辦33屆,成為大陸舉辦屆數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的涉臺(tái)文化節(jié)慶活動(dòng)之一。

今年農(nóng)歷五月十三,第三十三屆海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文化旅游節(jié)如期舉辦。“活動(dòng)參加人數(shù)多達(dá)1500人,其中,來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)的嘉賓近千人,為近年來(lái)參加人數(shù)之最。”

今年首次開(kāi)啟的“忠義薪火下南洋”圣火傳遞活動(dòng),將海內(nèi)外中華兒女的心緊緊串在一起。“忠義薪火”自山西解州關(guān)帝祖廟采集,途經(jīng)河南關(guān)林廟、湖北關(guān)陵廟、玉泉寺、荊州關(guān)帝廟、泉州通淮關(guān)岳廟,抵達(dá)東山關(guān)帝廟,后乘船啟航,傳遞到港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞各國(guó)。圣火傳遞歷時(shí)132天,吸引數(shù)十萬(wàn)人參與。這是關(guān)帝文化跨地區(qū)跨國(guó)界交流的一次有益探索,充分體現(xiàn)了關(guān)帝文化在世界華人中的地位和作用。

來(lái) 源:泉州晚報(bào)
責(zé)任編輯:蘇慧敏

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