絕技傳千年 盛世綻芳華

　　——記張坂木雕、脫胎漆器制作工藝大師黃志亮

　　安多藏區(qū)達(dá)日(青海)深山中的一座遠(yuǎn)離塵寰的寺廟，一位小和尚在空蕩蕩的寺院外廊中，正在獨享冬日的陽光。忽然，他舞動長袖，翩翩獨舞……當(dāng)這樣的畫面被木雕藝術(shù)家定格下來時，我們發(fā)現(xiàn)它具有如此震撼的感染力。福建省工藝美術(shù)大師黃志亮的香樟木組雕《舞蹈袈裟》就這樣打動了眾多評委，在2013年中國工藝美術(shù)“百花獎”中一舉摘得銅獎。

　　靜心感悟 雕刻人生

　　位于福建泉州市臺商投資區(qū)的張坂鎮(zhèn)，素有“中國雕藝之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，擁有木雕、漆線雕、石雕等產(chǎn)業(yè)。尤其是張坂木雕，被譽(yù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，至今已有1000多年的歷史，它源于黃河流域北派雕刻藝術(shù)，又融合外來文化與技藝精華，逐漸蛻變成精雕細(xì)刻、纖巧靈動的南派風(fēng)格，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。張坂雕藝以其精致的設(shè)計和工藝，具有中國繪畫的意境和趣味而聞名海內(nèi)外。臺灣龍山寺、泉州開元寺、廈門南普陀寺等閩臺名剎，均有運用張坂雕刻技藝。

　　一方水養(yǎng)一方人。出生于“中國雕藝之鄉(xiāng)”的黃志亮，從小對山間古寺、古代人物和童僧佛像產(chǎn)生濃厚的興趣。1988年初，他躊躇滿志，懷著對雕刻藝術(shù)的憧憬和夢想，師從于臺灣民間藝術(shù)大師李西忠和臺灣歸真派傳人石永堅，學(xué)習(xí)面部創(chuàng)意，三年的寒窗苦學(xué)，再加上自幼對藝術(shù)的靈性和感悟，練就了神雕鬼斧，一時在業(yè)界聲名鵲起，為今后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了良好的基石。

　　“傳統(tǒng)與藝術(shù)就好比土壤和種子，一粒種子，發(fā)芽、成長，都在土壤的深情孕育之中。在沒有成熟前，種子靠汲取土壤的養(yǎng)分生長，等到開花結(jié)果之后，種子又用春華秋實來裝飾土壤、豐富土壤。”黃志亮深諳，根深才能葉茂，在藝術(shù)的道路上，只有孜孜不倦地追求，才能踏進(jìn)藝術(shù)的神圣殿堂。

　　1992年，黃志亮來到中國工業(yè)美術(shù)大師盧思立工作室，潛心于人體結(jié)構(gòu)的揣摩和研究，在盧思立的諄諄教誨下，閱讀了大量的書籍和資料圖片，掌握了人體結(jié)構(gòu)以及面部輪廓搭配的有關(guān)知識。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)年底，他帶著一批學(xué)徒來到赫赫有名福州躍宗工藝廠當(dāng)技術(shù)廠長。由于自身有較高的藝術(shù)造詣和功底，再加上運用了科學(xué)的管理模式，經(jīng)營的企業(yè)蒸蒸日上，使他得到老板翁金標(biāo)的青睞和器重。

　　在福州的幾年間，黃志亮有幸接觸到西禪寺主持，了解了博大精深的佛教文化，這讓他對此后的藝術(shù)和人生道路有了更深的感悟和升華，他常說，藝術(shù)創(chuàng)作不但注重形體、姿態(tài)的把握，更重要的是專注心靈的靈動，才能達(dá)到物我兩忘、追求理想、氣韻流暢、天人合一的境界。

　　1996年，眼見時機(jī)成熟，黃志亮返鄉(xiāng)籌辦了佛藝木雕廠。翁金標(biāo)聞訊鼎力相助，立即把廠里的機(jī)械設(shè)施，輔助原材料以優(yōu)惠的價格轉(zhuǎn)讓給他。臨別時，西禪寺老師再三叮嚀黃志亮，做人一定要廣結(jié)善緣，做事要精益求精，最后還特地贈送了《佛教科學(xué)觀》、《了凡四訓(xùn)》和《佛說造緣道量經(jīng)》等經(jīng)書，至今這些書籍一直陪伴他左右，成了他生活中不可或缺的源泉。

來源：泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng) 責(zé)任編輯：謝自旋