兩岸紅磚文化與保存
發(fā)布時間：2013-05-22 來源：閻亞寧
二、閩南地區(qū)的紅磚與紅磚文化
中國傳統(tǒng)中，“陶埏”的歷史出現(xiàn)甚早，由土器進(jìn)化到陶器，是人類用火文明的一個重大成就，進(jìn)一步將之發(fā)展為制磚技術(shù)，并在建筑上應(yīng)用。中國傳統(tǒng)建筑用磚，磚在20世紀(jì)初以前，基本都是“青磚”，[5]但閩南一帶卻出現(xiàn)密度極高，品質(zhì)甚佳的紅磚建筑，在中國傳統(tǒng)建筑中頗為獨特。
紅磚在中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展源流中較晚出現(xiàn)，且分布有著明顯地域性局限的特質(zhì)。
(一)紅磚分布區(qū)域與出現(xiàn)的分析
傳統(tǒng)紅磚建筑在中國的分布，集中在閩南地區(qū)北起莆田、仙游(非閩南語系)，南至詔安，由海岸線向西延伸平均約30公里的平原，也正是“閩南語”最為普遍的地區(qū)。
福建省閩南語系的地區(qū)，包括了“福佬人(河洛人)”、“客家人(福佬客)”兩個主要民系，以及畬族為主的少數(shù)民族。客家和少數(shù)民族多分布在丘陵地帶，建筑以夯土、青磚為主要材料。沿海平原以“福佬人”為主，多用紅磚。莆田、興化、仙游等地雖不用閩南語，但其建筑亦多采用紅磚。本文所稱的紅磚建筑分布區(qū)域，和“閩南語系”的范圍并不相同。[6]
(二)影響“磚色”質(zhì)感的關(guān)鍵
傳統(tǒng)燒窯所需工作空間極大，除窯體本身外，尚需生土堆置區(qū)、生胚制作區(qū)、胚體陰干區(qū)、燃料堆放區(qū)、成品放置區(qū)等，并要規(guī)劃適當(dāng)?shù)膭泳€，供胚體入窯與成品出窯所需。
形成閩南地區(qū)紅磚的特殊材料質(zhì)感，基本上有四個關(guān)鍵因素：
1.土質(zhì)與制胚
?、偻林婆叩闹饕鲜钦惩?，化學(xué)成分如下：
化學(xué)成分 合理配比% 主演作用
1.二氧化矽 55-70 加強(qiáng)制品強(qiáng)度
2.三氧化二鋁 15-20 加強(qiáng)制品強(qiáng)度
3.三氧化二鐵 4-10 著色劑
4.氧化鈣 0-10 助溶劑
5.氧化鎂 0-3 助溶劑
6.氧化鈉(鉀) 少量 助溶劑
7.有機(jī)物 3-15 不良物質(zhì)應(yīng)盡量降低含量
一、背景
中華文化對外輻射，并在互動中持續(xù)地反饋，形成東方文化的主要特色。郭湖生教授在《我們?yōu)槭裁匆芯繓|方建筑》一文中[1]，即已闡明此項觀念，并藉不同地域類型的研究，進(jìn)一步說明中國建筑在東方建筑體系中的關(guān)鍵地位。[2]
此種以人的流動與文化傳播，作為建構(gòu)中國建筑譜系的研究，包括東南大學(xué)朱光亞教授，華南理工大學(xué)陸元鼎教授的團(tuán)隊，都取得了相當(dāng)具體的研究成果，并造成影響。[3]
臺灣的漢式建筑受四百年來移民社會的影響，明顯地以中國建筑南方式樣(主要是閩南、粵東)的延伸與衍化為主;其中，又以閩南所占的比率較高。[4]論述臺灣傳統(tǒng)建筑，與閩南地區(qū)的研究，有著必須與必然的指向。
“閩南”一詞，在不同的學(xué)問中的定義落差甚大，按周振鶴、游汝杰以語系標(biāo)準(zhǔn)分類，閩南語系包括了現(xiàn)在沿海的惠安以南至詔安，向西則以龍巖地區(qū)的丘陵地帶為界，亦即包括了泉州絕大部分、廈門的全部;漳州的大部，以及龍巖的局部。
他們基本上多是以閩南語為主要地方語言的地區(qū)，臺灣也屬于此一文化圈的影響范圍。然而這些閩南語系的地區(qū)，和紅磚建筑的分布范圍并不相同。
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