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閩南人外遷及其語(yǔ)言文化的流播
發(fā)布時(shí)間:2013-05-27 來(lái)源:泉州網(wǎng)

  有關(guān)閩南語(yǔ)文化的流播還有許多內(nèi)容值得探討。限於篇幅,不擬作進(jìn)一步探究。

  最後,筆者認(rèn)為,所謂“閩南文化”,除了“本土閩南文化”之外,還應(yīng)包括“外遷閩南文化”,諸如臺(tái)灣閩南文化、潮汕文化、海南閩南文化等等。

  外遷的閩南文化源自本土,承襲本土,但又有許多新變化。由於地理阻隔和不同地區(qū)或國(guó)家社會(huì)發(fā)展等多方面的原因,外遷文化會(huì)出現(xiàn)演化和變異,產(chǎn)生許多不同本土文化的新特點(diǎn)。如,臺(tái)灣的歌仔戲,並不是承襲漳州的薌劇,它是由漳州的“錦歌”、同安的“車鼓弄”、安溪的“採(cǎi)茶褒歌”演化、糅合而成。臺(tái)灣的“思想起”、“草蜢弄雞公”是融合閩南民歌、高山族卑南民歌以及客家民歌三種腔調(diào)而成。潮汕的“潮州戲”,其源自南宋漳州移民的民間地方戲,但明代之後受南戲的影響,採(cǎi)用弋陽(yáng)腔,用大鑼大鼓伴奏,出現(xiàn)“潮調(diào)”。其《荔鏡記》(陳三五娘的故事),雖然用閩南方言,但唱腔卻是潮調(diào)。

  可見(jiàn),外遷閩南文化與本土文化有許多不同。不過(guò),從總體上看,它仍是閩南文化的組成部分。確切地說(shuō),它是閩南的次文化,即變體文化。它的方言,是閩南的次方言,即變體方言。

[責(zé)任編輯:伍碧紅]